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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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27
|Gênesis 49:27|
binyâmiyn ze'êbh yithrâph babboqer yo'khal `adh velâ`erebhyechallêq shâlâl
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28
|Gênesis 49:28|
kol-'êlleh shibhthêy yisrâ'êl shenêym `âsâr vezo'th'asher-dibber lâhem 'abhiyhem vaybhârekh 'othâm 'iysh 'asher kebhirkhâthobêrakh 'othâm
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29
|Gênesis 49:29|
vaytsav 'othâm vayyo'mer 'alêhem 'aniy ne'esâph'el-`ammiy qibhru 'othiy 'el-'abhothây 'el-hamme`ârâh 'asher bisdhêh`ephron hachittiy
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30
|Gênesis 49:30|
bamme`ârâh 'asher bisdhêh hammakhpêlâh 'asher`al-penêy-mamrê' be'erets kenâ`an 'asher qânâh 'abhrâhâm 'eth-hasâdheh mê'êth `ephron hachittiy la'achuzzath-qâbher
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31
|Gênesis 49:31|
shâmmâh qâbhru'eth-'abhrâhâm ve'êth sârâh 'ishto shâmmâh qâbhru 'eth-yitschâq ve'êth ribhqâh'ishto veshâmmâh qâbhartiy 'eth-lê'âh
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32
|Gênesis 49:32|
miqnêh hasâdhehvehamme`ârâh 'asher-bo mê'êth benêy-chêth
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33
|Gênesis 49:33|
vaykhal ya`aqobh letsavvoth'eth-bânâyv vayye'esoph raghlâyv 'el-hammithâh vayyighva`vayyê'âseph 'el-`ammâyv
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1
|Gênesis 50:1|
vayyippol yosêph `al-penêy 'âbhiyv vayyêbhekh `âlâyvvayyishaq-lo
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2
|Gênesis 50:2|
vaytsav yosêph 'eth-`abhâdhâyv 'eth-hârophe'iym lachanoth'eth-'âbhiyv vayyachanthu hârophe'iym 'eth-yisrâ'êl
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3
|Gênesis 50:3|
vayyimle'u-lo'arbâ`iym yom kiy kên yimle'u yemêy hachanuthiym vayyibhku 'othomitsrayim shibh`iym yom
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva