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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 6:1|
vayhiy kiy-hêchêl hâ'âdhâm lârobh `al-penêy hâ'adhâmâhubhânoth yulledhu lâhem
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2
|Gênesis 6:2|
vayyir'u bhenêy-hâ'elohiym 'eth-benothhâ'âdhâm kiy thobhoth hênnâh vayyiqchu lâhem nâshiym mikkol 'asherbâchâru
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3
|Gênesis 6:3|
vayyo'mer Adonay lo'-yâdhon ruchiy bhâ'âdhâm le`olâmbeshaggam hu' bhâsâr vehâyu yâmâyv mê'âh ve`esriym shânâh
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4
|Gênesis 6:4|
hannephiliym hâyu bhâ'ârets bayyâmiym hâhêm vegham 'acharêy-khên'asher yâbho'u benêy hâ'elohiym 'el-benoth hâ'âdhâm veyâledhu lâhemhêmmâh haggibboriym 'asher mê`olâm 'anshêy hashêm ph
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5
|Gênesis 6:5|
vayyar'Adonay kiy rabbâh râ`ath hâ'âdhâm bâ'ârets vekhol-yêtser machshebhothlibbo raq ra` kol-hayyom
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6
|Gênesis 6:6|
vayyinnâchem Adonay kiy-`âsâh'eth-hâ'âdhâm bâ'ârets vayyith`atsêbh 'el-libbo
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7
|Gênesis 6:7|
vayyo'mer Adonay'emcheh 'eth-hâ'âdhâm 'asher-bârâ'thiy mê`al penêy hâ'adhâmâhmê'âdhâm `adh-behêmâh `adh-remes ve`adh-`oph hashâmâyim kiynichamtiy kiy `asiythim
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8
|Gênesis 6:8|
venoach mâtsâ' chên be`êynêy Adonay ph
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9
|Gênesis 6:9|
'êlleh toledhoth noach noach 'iysh tsaddiyq tâmiym hâyâh bedhorothâyv'eth-hâ'elohiym hithhallekh-noach
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10
|Gênesis 6:10|
vayyoledh noach sheloshâh bhâniym'eth-shêm 'eth-châm ve'eth-yâpheth
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva