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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 8:1|
vayyizkor 'elohiym 'eth-noach ve'êth kol-hachayyâh ve'eth-kâl-habbehêmâh 'asher 'itto battêbhâh vayya`abhêr 'elohiym ruach`al-hâ'ârets vayyâshokku hammâyim
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2
|Gênesis 8:2|
vayyissâkhru ma`yenoth tehomva'arubboth hashâmâyim vayyikkâlê' haggeshem min-hashâmâyim
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3
|Gênesis 8:3|
vayyâshubhu hammayim mê`al hâ'ârets hâlokh vâshobh vayyachseruhammayim miqtsêh chamishiym ume'ath yom
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4
|Gênesis 8:4|
vattânach hattêbhâhbachodhesh hashebhiy`iy beshibh`âh-`âsâr yom lachodhesh `al hârêy 'arârâth
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5
|Gênesis 8:5|
vehammayim hâyu hâlokh vechâsor `adh hachodhesh hâ`asiyriy bâ`asiyriybe'echâdh lachodhesh nir'u râ'shêy hehâriym
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6
|Gênesis 8:6|
vayhiy miqqêts 'arbâ`iymyom vayyiphtach noach 'eth-challon hattêbhâh 'asher `âsâh
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7
|Gênesis 8:7|
vayshallach.'eth-hâ`orêbh vayyêtsê' yâtso' vâshobh `adh-yebhosheth hammayim mê`alhâ'ârets
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8
|Gênesis 8:8|
vayshallach 'eth-hayyonâh mê'itto lir'oth haqallu hammayimmê`al penêy hâ'adhâmâh
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9
|Gênesis 8:9|
velo'-mâts'âh hayyonâh mânoach lekhaph-raghlâh vattâshâbh 'êlâyv 'el-hattêbhâh kiy-mayim `al-penêy khol-hâ'ârets vayyishlach yâdho vayyiqqâchehâ vayyâbhê' 'othâh 'êlâyv 'el-hattêbhâh
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10
|Gênesis 8:10|
vayyâchel `odh shibh`ath yâmiym 'achêriym vayyoseph shallach'eth-hayyonâh min-hattêbhâh
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Sugestões

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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva