-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Gênesis 39:1|
veyosêph huradh mitsrâyemâh vayyiqnêhu pothiyphar seriyspar`oh sar hathabbâchiym 'iysh mitsriy miyyadh hayyishme`ê'liym 'asherhoridhuhu shâmmâh
-
2
|Gênesis 39:2|
vayhiy Adonay 'eth-yosêph vayhiy 'iyshmatsliyach vayhiy bebhêyth 'adhonâyv hammitsriy
-
3
|Gênesis 39:3|
vayyar' 'adhonâyvkiy Adonay 'itto vekhol 'asher-hu' `oseh Adonay matsliyachbeyâdho
-
4
|Gênesis 39:4|
vayyimtsâ' yosêph chên be`êynâyv vayshâreth 'othovayyaphqidhêhu `al-bêytho vekhol-yesh-lo nâthan beyâdho
-
5
|Gênesis 39:5|
vayhiy mê'âzhiphqiydh 'otho bebhêytho ve`al kol-'asher yesh-lo vaybhârekh Adonay'eth-bêyth hammitsriy bighlal yosêph vayhiy birkath Adonaybekhol-'asher yesh-lo babbayith ubhasâdheh
-
6
|Gênesis 39:6|
vayya`azobh kol-'asher-lobeyadh-yosêph velo'-yâdha` 'itto me'umâh kiy 'im-hallechem 'asher-hu''okhêl vayhiy yosêph yephêh-tho'ar viyphêh mar'eh
-
7
|Gênesis 39:7|
vayhiy 'acharhaddebhâriym hâ'êlleh vattisâ' 'êsheth-'adhonâyv 'eth-`êyneyhâ 'el-yosêph vatto'mer shikhbhâh `immiy
-
8
|Gênesis 39:8|
vaymâ'ên vayyo'mer 'el-'êsheth'adhonâyv hên 'adhoniy lo'-yâdha` 'ittiy mah-babbâyith vekhol 'asher-yesh-lo nâthan beyâdhiy
-
9
|Gênesis 39:9|
'êynennu ghâdhol babbayith hazzehmimmenniy velo'-châsakh mimmenniy me'umâh kiy 'im-'othâkhba'asher 'at-'ishto ve'êykh 'e`eseh hârâ`âh haggedholâh hazzo'thvechâthâ'thiy lê'lohiym
-
10
|Gênesis 39:10|
vayhiy kedhabberâh 'el-yosêph yom yomvelo'-shâma` 'êleyhâ lishkabh 'etslâh lihyoth `immâh
-
-
Sugestões

Clique para ler Ezequiel 36-38
08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva