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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 25:1|
vayyoseph 'abhrâhâm vayyiqqach 'ishâh ushemâh qethurâh
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2
|Gênesis 25:2|
vattêledh lo 'eth-zimrân ve'eth-yoqshân ve'eth-medhân ve'eth-midhyânve'eth-yishbâq ve'eth-shuach
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3
|Gênesis 25:3|
veyoqshân yâladh 'eth-shebhâ' ve'eth-dedhânubhenêy dhedhân hâyu 'ashurim ulethushiym ule'ummiym
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4
|Gênesis 25:4|
ubhenêy midhyân`êyphâh vâ`êpher vachanokh va'abhiydhâ` ve'eldâ`âh kol-'êlleh benêyqethurâh
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5
|Gênesis 25:5|
vayyittên 'abhrâhâm 'eth-kâl-'asher-lo leyitschâq
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6
|Gênesis 25:6|
velibhnêyhappiylaghshiym 'asher le'abhrâhâm nâthan 'abhrâhâm mattânothvayshallechêm mê`al yitschâq beno be`odhennu chay qêdhemâh 'el-'eretsqedhem
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7
|Gênesis 25:7|
ve'êlleh yemêy shenêy-chayyêy 'abhrâhâm 'asher-chây me'athshânâh veshibh`iym shânâh vechâmêsh shâniym
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8
|Gênesis 25:8|
vayyighva` vayyâmâth'abhrâhâm besêybhâh thobhâh zâqên vesâbhêa` vayyê'âseph 'el-`ammâyv
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9
|Gênesis 25:9|
vayyiqberu 'otho yitschâq veyishmâ`ê'l bânâyv 'el-me`ârathhammakhpêlâh 'el-sedhêh `ephron ben-tsochar hachittiy 'asher `al-penêymamrê'
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10
|Gênesis 25:10|
hasâdheh 'asher-qânâh 'abhrâhâm mê'êth benêy-chêthshâmmâh qubbar 'abhrâhâm vesârâh 'ishto
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva