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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 34:1|
vattêtsê' dhiynâh bath-lê'âh 'asher yâledhâh leya`aqobh lir'othbibhnoth hâ'ârets
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2
|Gênesis 34:2|
vayyar' 'othâh shekhem ben-chamor hachivviy nesiy'hâ'ârets vayyiqqach 'othâh vayyishkabh 'othâh vay`annehâ
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3
|Gênesis 34:3|
vattidhbaqnaphsho bedhiynâh bath-ya`aqobh vayye'ehabh 'eth-hanna`arâ vaydhabbêr`al-lêbh hanna`arâ
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4
|Gênesis 34:4|
vayyo'mer shekhem 'el-chamor 'âbhiyv lê'morqach-liy 'eth-hayyaldâh hazzo'th le'ishâh
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5
|Gênesis 34:5|
veya`aqobh shâma` kiy thimmê''eth-diynâh bhitto ubhânâyv hâyu 'eth-miqnêhu basâdheh vehecherishya`aqobh `adh-bo'âm
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6
|Gênesis 34:6|
vayyêtsê' chamor 'abhiy-shekhem 'el-ya`aqobhledhabbêr 'itto
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7
|Gênesis 34:7|
ubhenêy ya`aqobh bâ'u min-hasâdheh keshâme`âmvayyith`atsebhu hâ'anâshiym vayyichar lâhem me'odh kiy-nebhâlâh `âsâhbheyisrâ'êl lishkabh 'eth-bath-ya`aqobh vekhên lo' yê`âseh
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8
|Gênesis 34:8|
vaydhabbêrchamor 'ittâm lê'mor shekhem beniy châsheqâh naphsho bebhittekhem tenunâ' 'othâh lo le'ishâh
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9
|Gênesis 34:9|
vehithchattenu 'othânu benothêykhem tittenu-lânuve'eth-benothêynu tiqchu lâkhem
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10
|Gênesis 34:10|
ve'ittânu têshêbhu vehâ'ârets tihyeh.liphnêykhem shebhu usechâruhâ vehê'âchazu bâh
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva