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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 35:1|
vayyo'mer 'elohiym 'el-ya`aqobh qum `alêh bhêyth-'êlveshebh-shâm va`asêh-shâm mizbêach lâ'êl hannir'eh 'êleykha bebhorchakhamippenêy `êsâv 'âchiykha
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2
|Gênesis 35:2|
vayyo'mer ya`aqobh 'el-bêytho ve'elkol-'asher `immo hâsiru 'eth-'elohêy hannêkhâr 'asher bethokhekhemvehithaharu vehachaliyphu simlothêykhem
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3
|Gênesis 35:3|
venâqumâh vena`alehbêyth-'êl ve'e`eseh-shâm mizbêach lâ'êl hâ`oneh 'othiy beyom tsârâthiyvayhiy `immâdhiy badderekh 'asher hâlâkhtiy
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4
|Gênesis 35:4|
vayyittenu 'el-ya`aqobh'êth kol-'elohêy hannêkhâr 'asher beyâdhâm ve'eth-hannezâmiym 'asherbe'âznêyhem vayyithmon 'othâm ya`aqobh tachath hâ'êlâh 'asher `im-shekhem
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5
|Gênesis 35:5|
vayyissâ`u vayhiy chittath 'elohiym `al-he`âriym 'ashersebhiybhothêyhem velo' râdhphu 'acharêy benêy ya`aqobh
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6
|Gênesis 35:6|
vayyâbho'ya`aqobh luzâh 'asher be'erets kena`an hiv' bêyth-'êl hu' vekhol-hâ`âm'asher-`immo
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7
|Gênesis 35:7|
vayyibhen shâm mizbêach vayyiqrâ' lammâqom 'êlbêyth-'êl kiy shâm nighlu 'êlâyv hâ'elohiym bebhorcho mippenêy 'âchiyv
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8
|Gênesis 35:8|
vattâmâth debhorâh mêyneqeth ribhqâh vattiqqâbhêr mittachath lebhêyth-'êltachath hâ'allon vayyiqrâ' shemo 'allon bâkhuth ph
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9
|Gênesis 35:9|
vayyêrâ' 'elohiym'el-ya`aqobh `odh bebho'o mippaddan 'arâm vaybhârekh 'otho
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10
|Gênesis 35:10|
vayyo'mer-lo 'elohiym shimkha ya`aqobh lo'-yiqqârê' shimkha `odhya`aqobh kiy 'im-yisrâ'êl yihyeh shemekha vayyiqrâ' 'eth-shemo yisrâ'êl
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva