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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 19:1|
vayyâbho'u shenêy hammal'âkhiym sedhomâh bâ`erebh velothyoshêbh besha`ar-sedhom vayyar'-loth vayyâqâm liqrâ'thâm vayyishtachu'appayim 'âretsâh
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2
|Gênesis 19:2|
vayyo'mer hinneh nâ'-'adhonay suru nâ' 'el-bêyth`abhdekhem veliynu verachatsu raghlêykhem vehishkamtem vahlakhtemledharkekhem vayyo'mru lo' kiy bhorchobh nâliyn
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3
|Gênesis 19:3|
vayyiphtsar-bâmme'odh vayyâsuru 'êlâyv vayyâbho'u 'el-bêytho vayya`as lâhemmishteh umatsoth 'âphâh vayyo'khêlu
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4
|Gênesis 19:4|
therem yishkâbhu ve'anshêy hâ`iyr'anshêy sedhom nâsabbu `al-habbayith minna`ar ve`adh-zâqên kol-hâ`âm miqqâtseh
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5
|Gênesis 19:5|
vayyiqre'u 'el-loth vayyo'mru lo 'ayyêhhâ'anâshiym 'asher-bâ'u 'êleykha hallâylâh hotsiy'êm 'êlêynuvenêdhe`âh 'othâm
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6
|Gênesis 19:6|
vayyêtsê' 'alêhem loth happethchâh vehaddelethsâghar 'acharâyv
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7
|Gênesis 19:7|
vayyo'mar 'al-nâ' 'achay târê`u
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8
|Gênesis 19:8|
hinnêh-nâ' liyshetêy bhânoth 'asher lo'-yâdh`u 'iysh 'otsiy'âh-nâ' 'ethhen 'alêykhem va`asulâhen kathobh be`êynêykhem raq lâ'anâshiym hâ'êl 'al-ta`asu dhâbhârkiy-`al-kên bâ'u betsêl qorâthiy
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9
|Gênesis 19:9|
vayyo'mru gesh-hâl'âh vayyo'mruhâ'echâdh bâ'-lâghur vayyishpoth shâphoth `attâh nâra` lekha mêhemvayyiphtseru bhâ'iysh beloth me'odh vayyiggeshu lishbor haddâleth
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10
|Gênesis 19:10|
vayyishlechu hâ'anâshiym 'eth-yâdhâm vayyâbhiy'u 'eth-loth 'alêyhemhabbâythâh ve'eth-haddeleth sâghâru
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva