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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 37:1|
vayyêshebh ya`aqobh be'erets meghurêy 'âbhiyv be'erets kenâ`an
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2
|Gênesis 37:2|
'êlleh toledhoth ya`aqobh yosêph ben-shebha`-`esrêh shânâh hâyâh ro`eh'eth-'echâyv batso'n vehu' na`ar 'eth-benêy bhilhâh ve'eth-benêy zilpâhneshêy 'âbhiyv vayyâbhê' yosêph 'eth-dibbâthâm râ`âh 'el-'abhiyhem
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3
|Gênesis 37:3|
veyisrâ'êl 'âhabh 'eth-yosêph mikkol-bânâyv kiy-bhen-zequniym hu'lo ve`âsâh lo kethoneth passiym
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4
|Gênesis 37:4|
vayyir'u 'echâyv kiy-'otho 'âhabh'abhiyhem mikkol-'echâyv vayyisne'u 'otho velo' yâkhlu dabberoleshâlom
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5
|Gênesis 37:5|
vayyachalom yosêph chalom vayyaggêdh le'echâyv vayyosiphu`odh seno' 'otho
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6
|Gênesis 37:6|
vayyo'mer 'alêyhem shim`u-nâ' hachalom hazzeh'asher châlâmtiy
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7
|Gênesis 37:7|
vehinnêh 'anachnu me'allemiym 'alummiym bethokhhasâdheh vehinnêh qâmâh 'alummâthiy vegham-nitsâbhâh vehinnêhthesubbeynâh 'alummothêykhem vattishtachaveynâ la'alummâthiy
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8
|Gênesis 37:8|
vayyo'mru lo 'echâyv hamâlokh timlokh `âlêynu 'im-mâshol timsholbânu vayyosiphu `odh seno' 'otho `al-chalomothâyv ve`al-debhârâyv
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9
|Gênesis 37:9|
vayyachalom `odh chalom 'achêr vaysappêr 'otho le'echâyv vayyo'merhinnêh châlamtiy chalom `odh vehinnêh hashemesh vehayyârêach ve'achadh`âsâr kokhâbhiym mishtachaviym liy
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10
|Gênesis 37:10|
vaysappêr 'el-'âbhiyv.ve'el-'echâyv vayyigh`ar-bo 'âbhiyv vayyo'mer lo mâh hachalomhazzeh 'asher châlâmtâ habho' nâbho' 'aniy ve'immekha ve'acheykhalehishtachavoth lekha 'ârtsâh
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva