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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Gênesis 30:1|
vattêre' râchêl kiy lo' yâledhâh leya`aqobh vatteqannê'râchêl ba'achothâh vatto'mer 'el-ya`aqobh hâbhâh-liy bhâniymve'im-'ayin mêthâh 'ânokhiy
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2
|Gênesis 30:2|
vayyichar-'aph ya`aqobh berâchêlvayyo'mer hathachath 'elohiym 'ânokhiy 'asher-mâna` mimmêkh periy-bhâthen
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3
|Gênesis 30:3|
vatto'mer hinnêh 'amâthiy bhilhâh bo' 'êleyhâ vethêlêdh `al-birkay ve'ibbâneh gham-'ânokhiy mimmennâh
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4
|Gênesis 30:4|
vattitten-lo 'eth-bilhâh shiphchâthâh le'ishâh vayyâbho' 'êleyhâ ya`aqobh
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5
|Gênesis 30:5|
vattahar bilhâhvattêledh leya`aqobh bên
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6
|Gênesis 30:6|
vatto'mer râchêl dânanniy 'elohiym veghamshâma` beqoliy vayyitten-liy bên `al-kên qâre'âh shemo dân
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7
|Gênesis 30:7|
vattahar`odh vattêledh bilhâh shiphchath râchêl bên shêniy leya`aqobh
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8
|Gênesis 30:8|
vatto'merrâchêl naphtulêy 'elohiym niphtaltiy `im-'achothiy gam-yâkholetiyvattiqrâ' shemo naphtâliy
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|Gênesis 30:9|
vattêre' lê'âh kiy `âmedhâh milledhethvattiqqach 'eth-zilpâh shiphchâthâh vattittên 'othâh leya`aqobh le'ishâh
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10
|Gênesis 30:10|
vattêledh zilpâh shiphchath lê'âh leya`aqobh bên
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva