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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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17
|Gênesis 21:17|
vayyishma` 'elohiym 'eth-qol hanna`arvayyiqrâ' mal'akh 'elohiym 'el-hâghâr min-hashâmayim vayyo'merlâh mah-lâkh hâghâr 'al-tiyr'iy kiy-shâma` 'elohiym 'el-qol hanna`arba'asher hu'-shâm
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18
|Gênesis 21:18|
qumiy se'iy 'eth-hanna`ar vehachaziyqiy 'eth-yâdhêkh bo kiy-leghoy gâdhol 'asiymennu
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19
|Gênesis 21:19|
vayyiphqach 'elohiym'eth-`êyneyhâ vattêre' be'êr mâyim vattêlekh vattemallê' 'eth-hachêmethmayim vattashq 'eth-hannâ`ar
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20
|Gênesis 21:20|
vayhiy 'elohiym 'eth-hanna`arvayyighdâl vayyêshebh bammidhbâr vayhiy robheh qashâth
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21
|Gênesis 21:21|
vayyêshebhbemidhbar pâ'rân vattiqqach-lo 'immo 'ishâh mê'erets mitsrâyim ph
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22
|Gênesis 21:22|
vayhiy bâ`êth hahiv' vayyo'mer 'abhiymelekh uphiykhol sar-tsebhâ'o'el-'abhrâhâm lê'mor 'elohiym `immekha bekhol 'asher-'attâh `oseh
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23
|Gênesis 21:23|
ve`attâh hishâbh`âh liy bhê'lohiym hênnâh 'im-tishqor liy uleniyniyulenekhdiy kachesedh 'asher-`âsiythiy `immekha ta`aseh `immâdhiy ve`im-hâ'ârets 'asher-gartâh bâh
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24
|Gênesis 21:24|
vayyo'mer 'abhrâhâm 'ânokhiy 'ishâbhêa`
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25
|Gênesis 21:25|
vehokhiach 'abhrâhâm 'eth-'abhiymelekh `al-'odhoth be'êr hammayim'asher gâzlu `abhdhêy 'abhiymelekh
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26
|Gênesis 21:26|
vayyo'mer 'abhiymelekh lo'yâdha`tiy miy `âsâh 'eth-haddâbhâr hazzeh vegham-'attâh lo'-higgadhtâliy vegham 'ânokhiy lo' shâma`tiy biltiy hayyom
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Sugestões

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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva