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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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35
|Gênesis 41:35|
叫 他 們 把 將 來 豐 年 一 切 的 糧 食 聚 斂 起 來 ， 積 蓄 五 穀 ， 收 存 在 各 城 裡 做 食 物 ， 歸 於 法 老 的 手 下 。
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36
|Gênesis 41:36|
所 積 蓄 的 糧 食 可 以 防 備 埃 及 地 將 來 的 七 個 荒 年 ， 免 得 這 地 被 饑 荒 所 滅 。
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37
|Gênesis 41:37|
法 老 和 他 一 切 臣 僕 都 以 這 事 為 妙 。
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|Gênesis 41:38|
法 老 對 臣 僕 說 ： 像 這 樣 的 人 ， 有 神 的 靈 在 他 裡 頭 ， 我 們 豈 能 找 得 著 呢 ？
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39
|Gênesis 41:39|
法 老 對 約 瑟 說 ： 神 既 將 這 事 都 指 示 你 ， 可 見 沒 有 人 像 你 這 樣 有 聰 明 有 智 慧 。
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40
|Gênesis 41:40|
你 可 以 掌 管 我 的 家 ； 我 的 民 都 必 聽 從 你 的 話 。 惟 獨 在 寶 座 上 我 比 你 大 。
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41
|Gênesis 41:41|
法 老 又 對 約 瑟 說 ： 我 派 你 治 理 埃 及 全 地 。
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|Gênesis 41:42|
法 老 就 摘 下 手 上 打 印 的 戒 指 ， 戴 在 約 瑟 的 手 上 ， 給 他 穿 上 細 麻 衣 ， 把 金 鍊 戴 在 他 的 頸 項 上 ，
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|Gênesis 41:43|
又 叫 約 瑟 坐 他 的 副 車 ， 喝 道 的 在 前 呼 叫 說 ： 跪 下 。 這 樣 、 法 老 派 他 治 理 埃 及 全 地 。
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|Gênesis 41:44|
法 老 對 約 瑟 說 ： 我 是 法 老 ， 在 埃 及 全 地 ， 若 沒 有 你 的 命 令 ， 不 許 人 擅 自 辦 事 ( 原 文 作 動 手 動 腳 ) 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva