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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 24:9|
僕 人 就 把 手 放 在 他 主 人 亞 伯 拉 罕 的 大 腿 底 下 ， 為 這 事 向 他 起 誓 。
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10
|Gênesis 24:10|
那 僕 人 從 他 主 人 的 駱 駝 裡 取 了 十 匹 駱 駝 ， 並 帶 些 他 主 人 各 樣 的 財 物 ， 起 身 往 米 所 波 大 米 去 ， 到 了 拿 鶴 的 城 。
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11
|Gênesis 24:11|
天 將 晚 ， 眾 女 子 出 來 打 水 的 時 候 ， 他 便 叫 駱 駝 跪 在 城 外 的 水 井 那 裡 。
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12
|Gênesis 24:12|
他 說 ： 耶 和 華 ─ 我 主 人 亞 伯 拉 罕 的 神 阿 ， 求 你 施 恩 給 我 主 人 亞 伯 拉 罕 ， 使 我 今 日 遇 見 好 機 會 。
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|Gênesis 24:13|
我 現 今 站 在 井 旁 ， 城 內 居 民 的 女 子 們 正 出 來 打 水 。
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|Gênesis 24:14|
我 向 那 一 個 女 子 說 ： 請 你 拿 下 水 瓶 來 ， 給 我 水 喝 ， 他 若 說 ： 請 喝 ！ 我 也 給 你 的 駱 駝 喝 ， 願 那 女 子 就 作 你 所 預 定 給 你 僕 人 以 撒 的 妻 。 這 樣 ， 我 便 知 道 你 施 恩 給 我 主 人 了 。
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|Gênesis 24:15|
話 還 沒 有 說 完 ， 不 料 ， 利 百 加 肩 頭 上 扛 著 水 瓶 出 來 。 利 百 加 是 彼 土 利 所 生 的 ； 彼 土 利 是 亞 伯 拉 罕 兄 弟 拿 鶴 妻 子 密 迦 的 兒 子 。
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16
|Gênesis 24:16|
那 女 子 容 貌 極 其 俊 美 ， 還 是 處 女 ， 也 未 曾 有 人 親 近 他 。 他 下 到 井 旁 ， 打 滿 了 瓶 ， 又 上 來 。
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|Gênesis 24:17|
僕 人 跑 上 前 去 迎 著 他 ， 說 ： 求 你 將 瓶 裡 的 水 給 我 一 點 喝 。
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18
|Gênesis 24:18|
女 子 說 ： 我 主 請 喝 ！ 就 急 忙 拿 下 瓶 來 ， 托 在 手 上 給 他 喝 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva