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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Gênesis 14:11|
vayyiqchu 'eth-kâl-rekhush sedhom va`amorâh ve'eth-kâl-'âkhlâmvayyêlêkhu
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12
|Gênesis 14:12|
vayyiqchu 'eth-loth ve'eth-rekhusho ben-'achiy 'abhrâmvayyêlêkhu vehu' yoshêbh bisdhom
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13
|Gênesis 14:13|
vayyâbho' happâliyth vayyaggêdhle'abhrâm hâ`ibhriy vehu' shokhên be'êlonêy mamrê' hâ'emoriy 'achiy'eshkol va'achiy `ânêr vehêm ba`alêy bheriyth-'abhrâm
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14
|Gênesis 14:14|
vayyishma`'abhrâm kiy nishbâh 'âchiyv vayyâreq 'eth-chaniykhâyv yeliydhêy bhêythoshemonâh `âsâr ushelosh mê'oth vayyirdoph `adh-dân
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15
|Gênesis 14:15|
vayyêchâlêq`alêyhem laylâh hu' va`abhâdhâyv vayyakkêm vayyirdephêm `adh-chobhâh 'asher misemo'l ledhammâseq
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16
|Gênesis 14:16|
vayyâshebh 'êth kol-hârkhushvegham 'eth-loth 'âchiyv urekhusho hêshiybh vegham 'eth-hannâshiym ve'eth-hâ`âm
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17
|Gênesis 14:17|
vayyêtsê' melekh-sedhom liqrâ'tho 'acharêy shubho mêhakkoth'eth-kedhâr-lâ`omer ve'eth-hammelâkhiym 'asher 'itto 'el-`êmeq shâvêhhu' `êmeq hammelekh
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18
|Gênesis 14:18|
umalkiy-tsedheq melekh shâlêm hotsiy' lechemvâyâyin vehu' khohên le'êl `elyon
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19
|Gênesis 14:19|
vaybhârkhêhu vayyo'mar bârukh'abhrâm le'êl `elyon qonêh shâmayim vâ'ârets
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20
|Gênesis 14:20|
ubhârukh 'êl `elyon'asher-miggên tsâreykha beyâdhekha vayyitten-lo ma`asêr mikkol
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Sugestões

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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva