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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Gênesis 32:21|
va'amartemgam hinnêh `abhdekha ya`aqobh 'acharêynu kiy-'âmar 'akhapperâhphânâyv bamminchâh haholekheth lephânây ve'acharêy-khên 'er'ehphânâyv 'ulay yisâ' phânây
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22
|Gênesis 32:22|
vatta`abhor hamminchâh `al-pânâyvvehu' lân ballaylâh-hahu' bammachaneh
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23
|Gênesis 32:23|
vayyâqâm ballaylâhhu' vayyiqqach 'eth-shetêy nâshâyv ve'eth-shetêy shiphchothâyv ve'eth-'achadh`âsâr yelâdhâyv vayya`abhor 'êth ma`abhar yabboq
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24
|Gênesis 32:24|
vayyiqqâchêm.vayya`abhirêm 'eth-hannâchal vayya`abhêr 'eth-'asher-lo
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25
|Gênesis 32:25|
vayyivvâthêrya`aqobh lebhaddo vayyê'âbhêq 'iysh `immo `adh `aloth hashâchar
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26
|Gênesis 32:26|
vayyar' kiy lo' yâkhol lo vayyigga` bekhaph-yerêkho vattêqa` kaph-yerekhya`aqobh behê'âbheqo `immo
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27
|Gênesis 32:27|
vayyo'mer shallechêniy kiy `âlâhhashâchar vayyo'mer lo' 'ashallêchakha kiy 'im-bêrakhtâniy
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28
|Gênesis 32:28|
vayyo'mer 'êlâyv mah-shemekha vayyo'mer ya`aqobh
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29
|Gênesis 32:29|
vayyo'merlo' ya`aqobh yê'âmêr `odh shimkha kiy 'im-yisrâ'êl kiy-sâriythâ`im-'elohiym ve`im-'anâshiym vattukhâl
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30
|Gênesis 32:30|
vayyish'al ya`aqobhvayyo'mer haggiydhâh-nâ' shemekha vayyo'mer lâmmâh zeh tish'allishmiy vaybhârekh 'otho shâm
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva