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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Gênesis 3:11|
vayyo'mer miy higgiydh lekha kiy `êyrom'âttâh hamin-hâ`êts 'asher tsivviythiykha lebhiltiy 'akhâl-mimmennu'âkhâletâ
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12
|Gênesis 3:12|
vayyo'mer hâ'âdhâm hâ'ishâh 'asher nâthattâh `immâdhiyhiv' nâthenâh-liy min-hâ`êts vâ'okhêl
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13
|Gênesis 3:13|
vayyo'mer Adonay'elohiym lâ'ishâh mah-zo'th `âsiyth vatto'mer hâ'ishâh hannâchâshhishiy'aniy vâ'okhêl
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14
|Gênesis 3:14|
vayyo'mer Adonay 'elohiym 'el-hannâchâsh kiy `âsiythâ zo'th 'ârur 'attâh mikkol-habbehêmâh umikkolchayyath hasâdheh `al-gechonekha thêlêkh ve`âphâr to'khal kol-yemêychayyeykha
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15
|Gênesis 3:15|
ve'êybhâh 'âshiyth bêynkha ubhêyn hâ'ishâh ubhêyn zar`akhaubhêyn zar`âh hu' yeshuphekha ro'sh ve'attâh teshuphennu `âqêbh s
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16
|Gênesis 3:16|
'el-hâ'ishâh 'âmar harbâh 'arbeh `itsebhonêkh vehêronêkh be`etsebh têledhiybhâniym ve'el-'iyshêkh teshuqâthêkh vehu' yimshâl-bâkh s
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17
|Gênesis 3:17|
ule'âdhâm'âmar kiy-shâma`tâ leqol 'ishtekha vatto'khal min-hâ`êts 'ashertsivviythiykha lê'mor lo' tho'khal mimmennu 'arurâh hâ'adhâmâhba`abhurekha be`itsâbhon to'khalennâh kol yemêy chayyeykha
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18
|Gênesis 3:18|
veqotsvedhardar tatsmiyach lâkh ve'âkhaltâ 'eth-`êsebh hasâdheh
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19
|Gênesis 3:19|
bezê`ath'appeykha to'khal lechem `adh shubhekha 'el-hâ'adhâmâh kiy mimmennâhluqqâchtâ kiy-`âphâr 'attâh ve'el-`âphâr tâshubh
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20
|Gênesis 3:20|
vayyiqrâ' hâ'âdhâmshêm 'ishto chavvâh kiy hiv' hâythâh 'êm kol-chây
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Sugestões

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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva