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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|Gênesis 47:11|
vayyoshêbh yosêph 'eth-'âbhiyvve'eth-'echâyv vayyittên lâhem 'achuzzâh be'erets mitsrayim bemêythabhhâ'ârets be'erets ra`mesês ka'asher tsivvâh phar`oh
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12
|Gênesis 47:12|
vaykhalkêl yosêph'eth-'âbhiyv ve'eth-'echâyv ve'êth kol-bêyth 'âbhiyv lechem lephiy hathâph
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13
|Gênesis 47:13|
velechem 'êyn bekhol-hâ'ârets kiy-khâbhêdh hârâ`âbh me'odh vattêlah 'eretsmitsrayim ve'erets kena`an mippenêy hârâ`âbh
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14
|Gênesis 47:14|
vaylaqqêth yosêph'eth-kâl-hakkeseph hannimtsâ' bhe'erets-mitsrayim ubhe'erets kena`anbashebher 'asher-hêm shobheriym vayyâbhê' yosêph 'eth-hakkeseph bêythâhphar`oh
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15
|Gênesis 47:15|
vayyittom hakkeseph mê'erets mitsrayim umê'erets kena`anvayyâbho'u khol-mitsrayim 'el-yosêph lê'mor hâbhâh-lânu lechemvelâmmâh nâmuth neghdekha kiy 'âphês kâseph
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16
|Gênesis 47:16|
vayyo'mer yosêphhâbhu miqnêykhem ve'ettenâh lâkhem bemiqnêykhem 'im-'âphês kâseph
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17
|Gênesis 47:17|
vayyâbhiy'u 'eth-miqnêyhem 'el-yosêph vayyittên lâhem yosêphlechem bassusiym ubhemiqnêh hatso'n ubhemiqnêh habbâqârubhachamoriym vaynahalêm ballechem bekhol-miqnêhem bashânâhhahiv'
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18
|Gênesis 47:18|
vattittom hashânâh hahiv' vayyâbho'u 'êlâyv bashânâhhashêniyth vayyo'mru lo lo'-nekhachêdh mê'adhoniy kiy 'im-tamhakkeseph umiqnêh habbehêmâh 'el-'adhoniy lo' nish'ar liphnêy'adhoniy biltiy 'im-geviyyâthênu ve'adhmâthênu
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19
|Gênesis 47:19|
lâmmâh nâmuthle`êyneykha gam-'anachnu gam 'adhmâthênu qenêh-'othânuve'eth-'adhmâthênu ballâchem venihyeh 'anachnu ve'adhmâthênu`abhâdhiym lephar`oh vethen-zera` venichyeh velo' nâmuth vehâ'adhâmâhlo' thêshâm
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20
|Gênesis 47:20|
vayyiqen yosêph 'eth-kâl-'adhmath mitsrayim lephar`ohkiy-mâkhru mitsrayim 'iysh sâdhêhu kiy-châzaq `alêhem hârâ`âbhvattehiy hâ'ârets lephar`oh
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva