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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Gênesis 48:11|
vayyo'mer yisrâ'êl 'el-yosêphre'oh phâneykha lo' phillâletiy vehinnêh her'âh 'othiy 'elohiym gam'eth-zar`ekha
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12
|Gênesis 48:12|
vayyotsê' yosêph 'othâm mê`im birkâyv vayyishtachule'appâyv 'âretsâh
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13
|Gênesis 48:13|
vayyiqqach yosêph 'eth-shenêyhem 'eth-'ephrayimbiymiyno misemo'l yisrâ'êl ve'eth-menasheh bhismo'lo miymiynyisrâ'êl vayyaggêsh 'êlâyv
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14
|Gênesis 48:14|
vayyishlach yisrâ'êl 'eth-yemiynovayyâsheth `al-ro'sh 'ephrayim vehu' hatsâ`iyr ve'eth-semo'lo `al-ro'shmenasheh sikkêl 'eth-yâdhâyv kiy menasheh habbekhor
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15
|Gênesis 48:15|
vaybhârekh'eth-yosêph vayyo'mar hâ'elohiym 'asher hithhallekhu 'abhothay lephânâyv'abhrâhâm veyitschâq hâ'elohiym hâro`eh 'othiy mê`odhiy `adh-hayyomhazzeh
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16
|Gênesis 48:16|
hammal'âkh haggo'êl 'othiy mikkol-râ` yebhârêkh 'eth-hanne`âriym veyiqqârê' bhâhem shemiy veshêm 'abhothay 'abhrâhâmveyitschâq veyidhgu lârobh beqerebh hâ'ârets
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17
|Gênesis 48:17|
vayyar' yosêph kiy-yâshiyth'âbhiyv yadh-yemiyno `al-ro'sh 'ephrayim vayyêra` be`êynâyvvayyithmokh yadh-'âbhiyv lehâsiyr 'othâh mê`al ro'sh-'ephrayim `al-ro'shmenasheh
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18
|Gênesis 48:18|
vayyo'mer yosêph 'el-'âbhiyv lo'-khên 'âbhiy kiy-zehhabbekhor siym yemiynkha `al-ro'sho
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19
|Gênesis 48:19|
vaymâ'ên 'âbhiyv vayyo'meryâdha`tiy bheniy yâdha`tiy gam-hu' yihyeh-le`âm vegham-hu' yighdâlve'ulâm 'âchiyv haqqâthon yighdal mimmennu vezar`o yihyehmelo'-haggoyim
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20
|Gênesis 48:20|
vaybhârakhêm bayyom hahu' lê'mor bekhayebhârêkh yisrâ'êl lê'mor yesimkha 'elohiym ke'ephrayim vekhimnashehvayyâsem 'eth-'ephrayim liphnêy menasheh
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Sugestões

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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva