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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 24:1|
亞 伯 拉 罕 年 紀 老 邁 ， 向 來 在 一 切 事 上 耶 和 華 都 賜 福 給 他 。
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2
|Gênesis 24:2|
亞 伯 拉 罕 對 管 理 他 全 業 最 老 的 僕 人 說 ： 請 你 把 手 放 在 我 大 腿 底 下 。
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3
|Gênesis 24:3|
我 要 叫 你 指 著 耶 和 華 ─ 天 地 的 主 起 誓 ， 不 要 為 我 兒 子 娶 這 迦 南 地 中 的 女 子 為 妻 。
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4
|Gênesis 24:4|
你 要 往 我 本 地 本 族 去 ， 為 我 的 兒 子 以 撒 娶 一 個 妻 子 。
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5
|Gênesis 24:5|
僕 人 對 他 說 ： 倘 若 女 子 不 肯 跟 我 到 這 地 方 來 ， 我 必 須 將 你 的 兒 子 帶 回 你 原 出 之 地 麼 ？
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6
|Gênesis 24:6|
亞 伯 拉 罕 對 他 說 ： 你 要 謹 慎 ， 不 要 帶 我 的 兒 子 回 那 裡 去 。
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7
|Gênesis 24:7|
耶 和 華 ─ 天 上 的 主 曾 帶 領 我 離 開 父 家 和 本 族 的 地 ， 對 我 說 話 ， 向 我 起 誓 說 ： 我 要 將 這 地 賜 給 你 的 後 裔 。 他 必 差 遣 使 者 在 你 面 前 ， 你 就 可 以 從 那 裡 為 我 兒 子 娶 一 個 妻 子 。
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8
|Gênesis 24:8|
倘 若 女 子 不 肯 跟 你 來 ， 我 使 你 起 的 誓 就 與 你 無 干 了 ， 只 是 不 可 帶 我 的 兒 子 回 那 裡 去 。
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9
|Gênesis 24:9|
僕 人 就 把 手 放 在 他 主 人 亞 伯 拉 罕 的 大 腿 底 下 ， 為 這 事 向 他 起 誓 。
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10
|Gênesis 24:10|
那 僕 人 從 他 主 人 的 駱 駝 裡 取 了 十 匹 駱 駝 ， 並 帶 些 他 主 人 各 樣 的 財 物 ， 起 身 往 米 所 波 大 米 去 ， 到 了 拿 鶴 的 城 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva