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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Gênesis 31:21|
就 帶 著 所 有 的 逃 跑 。 他 起 身 過 大 河 ， 面 向 基 列 山 行 去 。
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22
|Gênesis 31:22|
到 第 三 日 ， 有 人 告 訴 拉 班 ， 雅 各 逃 跑 了 。
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|Gênesis 31:23|
拉 班 帶 領 他 的 眾 弟 兄 去 追 趕 ， 追 了 七 日 ， 在 基 列 山 就 追 上 了 。
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24
|Gênesis 31:24|
夜 間 ， 神 到 亞 蘭 人 拉 班 那 裡 ， 在 夢 中 對 他 說 ： 你 要 小 心 ， 不 可 與 雅 各 說 好 說 歹 。
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|Gênesis 31:25|
拉 班 追 上 雅 各 。 雅 各 在 山 上 支 搭 帳 棚 ； 拉 班 和 他 的 眾 弟 兄 也 在 基 列 山 上 支 搭 帳 棚 。
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26
|Gênesis 31:26|
拉 班 對 雅 各 說 ： 你 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 你 背 著 我 偷 走 了 ， 又 把 我 的 女 兒 們 帶 了 去 ， 如 同 用 刀 劍 擄 去 的 一 般 。
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|Gênesis 31:27|
你 為 甚 麼 暗 暗 地 逃 跑 ， 偷 著 走 ， 並 不 告 訴 我 ， 叫 我 可 以 歡 樂 、 唱 歌 、 擊 鼓 、 彈 琴 的 送 你 回 去 ？
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28
|Gênesis 31:28|
又 不 容 我 與 外 孫 和 女 兒 親 嘴 ？ 你 所 行 的 真 是 愚 昧 ！
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29
|Gênesis 31:29|
我 手 中 原 有 能 力 害 你 ， 只 是 你 父 親 的 神 昨 夜 對 我 說 ： 你 要 小 心 ， 不 可 與 雅 各 說 好 說 歹 。
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30
|Gênesis 31:30|
現 在 你 雖 然 想 你 父 家 ， 不 得 不 去 ， 為 甚 麼 又 偷 了 我 的 神 像 呢 ？
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva