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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Gênesis 31:31|
雅 各 回 答 拉 班 說 ： 恐 怕 你 把 你 的 女 兒 從 我 奪 去 ， 所 以 我 逃 跑 。
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32
|Gênesis 31:32|
至 於 你 的 神 像 ， 你 在 誰 那 裡 搜 出 來 ， 就 不 容 誰 存 活 。 當 著 我 們 的 眾 弟 兄 ， 你 認 一 認 ， 在 我 這 裡 有 甚 麼 東 西 是 你 的 ， 就 拿 去 。 原 來 雅 各 不 知 道 拉 結 偷 了 那 些 神 像 。
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33
|Gênesis 31:33|
拉 班 進 了 雅 各 、 利 亞 ， 並 兩 個 使 女 的 帳 棚 ， 都 沒 有 搜 出 來 ， 就 從 利 亞 的 帳 棚 出 來 ， 進 了 拉 結 的 帳 棚 。
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34
|Gênesis 31:34|
拉 結 已 經 把 神 像 藏 在 駱 駝 的 馱 簍 裡 ， 便 坐 在 上 頭 。 拉 班 摸 遍 了 那 帳 棚 ， 並 沒 有 摸 著 。
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35
|Gênesis 31:35|
拉 結 對 他 父 親 說 ： 現 在 我 身 上 不 便 ， 不 能 在 你 面 前 起 來 ， 求 我 主 不 要 生 氣 。 這 樣 ， 拉 班 搜 尋 神 像 ， 竟 沒 有 搜 出 來 。
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|Gênesis 31:36|
雅 各 就 發 怒 斥 責 拉 班 說 ： 我 有 甚 麼 過 犯 ， 有 甚 麼 罪 惡 ， 你 竟 這 樣 火 速 的 追 我 ？
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|Gênesis 31:37|
你 摸 遍 了 我 一 切 的 家 具 ， 你 搜 出 甚 麼 來 呢 ？ 可 以 放 在 你 我 弟 兄 面 前 ， 叫 他 們 在 你 我 中 間 辨 別 辨 別 。
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38
|Gênesis 31:38|
我 在 你 家 這 二 十 年 ， 你 的 母 綿 羊 、 母 山 羊 沒 有 掉 過 胎 。 你 群 中 的 公 羊 ， 我 沒 有 吃 過 ；
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39
|Gênesis 31:39|
被 野 獸 撕 裂 的 ， 我 沒 有 帶 來 給 你 ， 是 我 自 己 賠 上 。 無 論 是 白 日 ， 是 黑 夜 ， 被 偷 去 的 ， 你 都 向 我 索 要 。
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40
|Gênesis 31:40|
我 白 日 受 盡 乾 熱 ， 黑 夜 受 盡 寒 霜 ， 不 得 合 眼 睡 著 ， 我 常 是 這 樣 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva