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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Gênesis 37:27|
我 們 不 如 將 他 賣 給 以 實 瑪 利 人 ， 不 可 下 手 害 他 ； 因 為 他 是 我 們 的 兄 弟 ， 我 們 的 骨 肉 。 眾 弟 兄 就 聽 從 了 他 。
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|Gênesis 37:28|
有 些 米 甸 的 商 人 從 那 裡 經 過 ， 哥 哥 們 就 把 約 瑟 從 坑 裡 拉 上 來 ， 講 定 二 十 舍 客 勒 銀 子 ， 把 約 瑟 賣 給 以 實 瑪 利 人 。 他 們 就 把 約 瑟 帶 到 埃 及 去 了 。
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29
|Gênesis 37:29|
流 便 回 到 坑 邊 ， 見 約 瑟 不 在 坑 裡 ， 就 撕 裂 衣 服 ，
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30
|Gênesis 37:30|
回 到 兄 弟 們 那 裡 ， 說 ： 童 子 沒 有 了 。 我 往 那 裡 去 才 好 呢 ？
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31
|Gênesis 37:31|
他 們 宰 了 一 隻 公 山 羊 ， 把 約 瑟 的 那 件 彩 衣 染 了 血 ，
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32
|Gênesis 37:32|
打 發 人 送 到 他 們 的 父 親 那 裡 ， 說 ： 我 們 撿 了 這 個 ； 請 認 一 認 是 你 兒 子 的 外 衣 不 是 ？
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33
|Gênesis 37:33|
他 認 得 ， 就 說 ： 這 是 我 兒 子 的 外 衣 。 有 惡 獸 把 他 吃 了 ， 約 瑟 被 撕 碎 了 ！ 撕 碎 了 ！
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34
|Gênesis 37:34|
雅 各 便 撕 裂 衣 服 ， 腰 間 圍 上 麻 布 ， 為 他 兒 子 悲 哀 了 多 日 。
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|Gênesis 37:35|
他 的 兒 女 都 起 來 安 慰 他 ， 他 卻 不 肯 受 安 慰 ， 說 ： 我 必 悲 哀 著 下 陰 間 ， 到 我 兒 子 那 裡 。 約 瑟 的 父 親 就 為 他 哀 哭 。
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36
|Gênesis 37:36|
米 甸 人 帶 約 瑟 到 埃 及 ， 把 他 賣 給 法 老 的 內 臣 ─ 護 衛 長 波 提 乏 。
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva