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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 47:10|
雅 各 又 給 法 老 祝 福 ， 就 從 法 老 面 前 出 去 了 。
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|Gênesis 47:11|
約 瑟 遵 著 法 老 的 命 ， 把 埃 及 國 最 好 的 地 ， 就 是 蘭 塞 境 內 的 地 ， 給 他 父 親 和 弟 兄 居 住 ， 作 為 產 業 。
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|Gênesis 47:12|
約 瑟 用 糧 食 奉 養 他 父 親 和 他 弟 兄 ， 並 他 父 親 全 家 的 眷 屬 ， 都 是 照 各 家 的 人 口 奉 養 他 們 。
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|Gênesis 47:13|
饑 荒 甚 大 ， 全 地 都 絕 了 糧 ， 甚 至 埃 及 地 和 迦 南 地 的 人 因 那 饑 荒 的 緣 故 都 餓 昏 了 。
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|Gênesis 47:14|
約 瑟 收 聚 了 埃 及 地 和 迦 南 地 所 有 的 銀 子 ， 就 是 眾 人 糴 糧 的 銀 子 ， 約 瑟 就 把 那 銀 子 帶 到 法 老 的 宮 裡 。
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|Gênesis 47:15|
埃 及 地 和 迦 南 地 的 銀 子 都 花 盡 了 ， 埃 及 眾 人 都 來 見 約 瑟 ， 說 ： 我 們 的 銀 子 都 用 盡 了 ， 求 你 給 我 們 糧 食 ， 我 們 為 甚 麼 死 在 你 面 前 呢 ？
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|Gênesis 47:16|
約 瑟 說 ： 若 是 銀 子 用 盡 了 ， 可 以 把 你 們 的 牲 畜 給 我 ， 我 就 為 你 們 的 牲 畜 給 你 們 糧 食 。
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|Gênesis 47:17|
於 是 他 們 把 牲 畜 趕 到 約 瑟 那 裡 ， 約 瑟 就 拿 糧 食 換 了 他 們 的 牛 、 羊 、 驢 、 馬 ； 那 一 年 因 換 他 們 一 切 的 牲 畜 ， 就 用 糧 食 養 活 他 們 。
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|Gênesis 47:18|
那 一 年 過 去 ， 第 二 年 他 們 又 來 見 約 瑟 ， 說 ： 我 們 不 瞞 我 主 ， 我 們 的 銀 子 都 花 盡 了 ， 牲 畜 也 都 歸 了 我 主 。 我 們 在 我 主 眼 前 ， 除 了 我 們 的 身 體 和 田 地 之 外 ， 一 無 所 剩 。
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|Gênesis 47:19|
你 何 忍 見 我 們 人 死 地 荒 呢 ？ 求 你 用 糧 食 買 我 們 的 我 們 的 地 ， 我 們 和 我 們 的 地 就 要 給 法 老 效 力 。 又 求 你 給 我 們 種 子 ， 使 我 們 得 以 存 活 ， 不 至 死 亡 ， 地 土 也 不 至 荒 涼 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva