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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 21:31|
我 必 將 我 的 惱 恨 倒 在 你 身 上 ， 將 我 烈 怒 的 火 噴 在 你 身 上 ； 又 將 你 交 在 善 於 殺 滅 的 畜 類 人 手 中 。
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32
|Ezequiel 21:32|
你 必 當 柴 被 火 焚 燒 ， 你 的 血 必 流 在 國 中 ， 你 必 不 再 被 記 念 ， 因 為 這 是 我 ─ 耶 和 華 說 的 。
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1
|Ezequiel 22:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 22:2|
人 子 啊 ， 你 要 審 問 審 問 這 流 人 血 的 城 麼 ﹖ 當 使 他 知 道 他 一 切 可 憎 的 事 。
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3
|Ezequiel 22:3|
你 要 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 哎 ！ 這 城 有 流 人 血 的 事 在 其 中 ， 叫 他 受 報 的 日 期 來 到 ， 又 做 偶 像 玷 污 自 己 ， 陷 害 自 己 。
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4
|Ezequiel 22:4|
你 因 流 了 人 的 血 ， 就 為 有 罪 ； 你 做 了 偶 像 ， 就 玷 污 自 己 ， 使 你 受 報 之 日 臨 近 ， 報 應 之 年 來 到 。 所 以 我 叫 你 受 列 國 的 凌 辱 和 列 邦 的 譏 誚 。
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5
|Ezequiel 22:5|
你 這 名 臭 、 多 亂 的 城 啊 ， 那 些 離 你 近 、 離 你 遠 的 都 必 譏 誚 你 。
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6
|Ezequiel 22:6|
看 哪 ， 以 色 列 的 首 領 各 逞 其 能 ， 在 你 中 間 流 人 之 血 。
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7
|Ezequiel 22:7|
在 你 中 間 有 輕 慢 父 母 的 ， 有 欺 壓 寄 居 的 ， 有 虧 負 孤 兒 寡 婦 的 。
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8
|Ezequiel 22:8|
你 藐 視 了 我 的 聖 物 ， 干 犯 了 我 的 安 息 日 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva