-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
9
|Ezequiel 22:9|
在 你 中 間 有 讒 謗 人 、 流 人 血 的 ； 有 在 山 上 吃 過 祭 偶 像 之 物 的 ， 有 行 淫 亂 的 。
-
10
|Ezequiel 22:10|
在 你 中 間 有 露 繼 母 下 體 羞 辱 父 親 的 ， 有 玷 辱 月 經 不 潔 淨 之 婦 人 的 。
-
11
|Ezequiel 22:11|
這 人 與 鄰 舍 的 妻 行 可 憎 的 事 ； 那 人 貪 淫 玷 污 兒 婦 ； 還 有 玷 辱 同 父 之 姊 妹 的 。
-
12
|Ezequiel 22:12|
在 你 中 間 有 為 流 人 血 受 賄 賂 的 ； 有 向 借 錢 的 弟 兄 取 利 ， 向 借 糧 的 弟 兄 多 要 的 。 且 因 貪 得 無 饜 ， 欺 壓 鄰 舍 奪 取 財 物 ， 竟 忘 了 我 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
-
13
|Ezequiel 22:13|
看 哪 ， 我 因 你 所 得 不 義 之 財 和 你 中 間 所 流 的 血 ， 就 拍 掌 歎 息 。
-
14
|Ezequiel 22:14|
到 了 我 懲 罰 你 的 日 子 ， 你 的 心 還 能 忍 受 麼 ﹖ 你 的 手 還 能 有 力 麼 ﹖ 我 ─ 耶 和 華 說 了 這 話 ， 就 必 照 著 行 。
-
15
|Ezequiel 22:15|
我 必 將 你 分 散 在 列 國 ， 四 散 在 列 邦 。 我 也 必 從 你 中 間 除 掉 你 的 污 穢 。
-
16
|Ezequiel 22:16|
你 必 在 列 國 人 的 眼 前 因 自 己 所 行 的 被 褻 瀆 ， 你 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
-
17
|Ezequiel 22:17|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
-
18
|Ezequiel 22:18|
人 子 啊 ， 以 色 列 家 在 我 看 為 渣 滓 。 他 們 都 是 爐 中 的 銅 、 錫 、 鐵 、 鉛 ， 都 是 銀 渣 滓 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva