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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Ezequiel 4:6|
再 者 ， 你 滿 了 這 些 日 子 ， 還 要 向 右 側 臥 ， 擔 當 猶 大 家 的 罪 孽 。 我 給 你 定 規 側 臥 四 十 日 ， 一 日 頂 一 年 。
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7
|Ezequiel 4:7|
你 要 露 出 膀 臂 ， 面 向 被 困 的 耶 路 撒 冷 ， 說 預 言 攻 擊 這 城 。
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8
|Ezequiel 4:8|
我 用 繩 索 捆 綁 你 ， 使 你 不 能 輾 轉 ， 直 等 你 滿 了 困 城 的 日 子 。
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9
|Ezequiel 4:9|
你 要 取 小 麥 、 大 麥 、 豆 子 、 紅 豆 、 小 米 、 粗 麥 ， 裝 在 一 個 器 皿 中 ， 用 以 為 自 己 做 餅 ； 要 按 你 側 臥 的 三 百 九 十 日 吃 這 餅 。
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10
|Ezequiel 4:10|
你 所 吃 的 要 按 分 兩 吃 ， 每 日 二 十 舍 客 勒 ， 按 時 而 吃 。
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11
|Ezequiel 4:11|
你 喝 水 也 要 按 制 子 ， 每 日 喝 一 欣 六 分 之 一 ， 按 時 而 喝 。
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12
|Ezequiel 4:12|
你 吃 這 餅 像 吃 大 麥 餅 一 樣 ， 要 用 人 糞 在 眾 人 眼 前 燒 烤 。
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13
|Ezequiel 4:13|
耶 和 華 說 ： 以 色 列 人 在 我 所 趕 他 們 到 的 各 國 中 ， 也 必 這 樣 吃 不 潔 淨 的 食 物 。
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14
|Ezequiel 4:14|
我 說 ： 哎 ！ 主 耶 和 華 啊 ， 我 素 來 未 曾 被 玷 污 ， 從 幼 年 到 如 今 沒 有 吃 過 自 死 的 ， 或 被 野 獸 撕 裂 的 ， 那 可 憎 的 肉 也 未 曾 入 我 的 口 。
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15
|Ezequiel 4:15|
於 是 他 對 我 說 ： 看 哪 ， 我 給 你 牛 糞 代 替 人 糞 ， 你 要 將 你 的 餅 烤 在 其 上 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva