-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
2
|Ezequiel 34:2|
人 子 啊 ， 你 要 向 以 色 列 的 牧 人 發 預 言 ， 攻 擊 他 們 ， 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 禍 哉 ！ 以 色 列 的 牧 人 只 知 牧 養 自 己 。 牧 人 豈 不 當 牧 養 群 羊 麼 ？
-
3
|Ezequiel 34:3|
你 們 吃 脂 油 、 穿 羊 毛 、 宰 肥 壯 的 ， 卻 不 牧 養 群 羊 。
-
4
|Ezequiel 34:4|
瘦 弱 的 ， 你 們 沒 有 養 壯 ； 有 病 的 ， 你 們 沒 有 醫 治 ； 受 傷 的 ， 你 們 沒 有 纏 裹 ； 被 逐 的 ， 你 們 沒 有 領 回 ； 失 喪 的 ， 你 們 沒 有 尋 找 ； 但 用 強 暴 嚴 嚴 地 轄 制 。
-
5
|Ezequiel 34:5|
因 無 牧 人 ， 羊 就 分 散 ； 既 分 散 ， 便 作 了 一 切 野 獸 的 食 物 。
-
6
|Ezequiel 34:6|
我 的 羊 在 諸 山 間 、 在 各 高 岡 上 流 離 ， 在 全 地 上 分 散 ， 無 人 去 尋 ， 無 人 去 找 。
-
7
|Ezequiel 34:7|
所 以 ， 你 們 這 些 牧 人 要 聽 耶 和 華 的 話 。
-
8
|Ezequiel 34:8|
主 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ， 我 的 羊 因 無 牧 人 就 成 為 掠 物 ， 也 作 了 一 切 野 獸 的 食 物 。 我 的 牧 人 不 尋 找 我 的 羊 ； 這 些 牧 人 只 知 牧 養 自 己 ， 並 不 牧 養 我 的 羊 。
-
9
|Ezequiel 34:9|
所 以 你 們 這 些 牧 人 要 聽 耶 和 華 的 話 。
-
10
|Ezequiel 34:10|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 與 牧 人 為 敵 ， 必 向 他 們 的 手 追 討 我 的 羊 ， 使 他 們 不 再 牧 放 群 羊 ； 牧 人 也 不 再 牧 養 自 己 。 我 必 救 我 的 羊 脫 離 他 們 的 口 ， 不 再 作 他 們 的 食 物 。
-
11
|Ezequiel 34:11|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 我 必 親 自 尋 找 我 的 羊 ， 將 他 們 尋 見 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 111-118
04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva