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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 34:12|
牧 人 在 羊 群 四 散 的 日 子 怎 樣 尋 找 他 的 羊 ， 我 必 照 樣 尋 找 我 的 羊 。 這 些 羊 在 密 雲 黑 暗 的 日 子 散 到 各 處 ， 我 必 從 那 裡 救 回 他 們 來 。
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|Ezequiel 34:13|
我 必 從 萬 民 中 領 出 他 們 ， 從 各 國 內 聚 集 他 們 ， 引 導 他 們 歸 回 故 土 ， 也 必 在 以 色 列 山 上 ─ 一 切 溪 水 旁 邊 、 境 內 一 切 可 居 之 處 ─ 牧 養 他 們 。
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14
|Ezequiel 34:14|
我 必 在 美 好 的 草 場 牧 養 他 們 。 他 們 的 圈 必 在 以 色 列 高 處 的 山 上 ， 他 們 必 在 佳 美 之 圈 中 躺 臥 ， 也 在 以 色 列 山 肥 美 的 草 場 吃 草 。
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|Ezequiel 34:15|
主 耶 和 華 說 ： 我 必 親 自 作 我 羊 的 牧 人 ， 使 他 們 得 以 躺 臥 。
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16
|Ezequiel 34:16|
失 喪 的 ， 我 必 尋 找 ； 被 逐 的 ， 我 必 領 回 ； 受 傷 的 ， 我 必 纏 裹 ； 有 病 的 ， 我 必 醫 治 ； 只 是 肥 的 壯 的 ， 我 必 除 滅 ， 也 要 秉 公 牧 養 他 們 。
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17
|Ezequiel 34:17|
我 的 羊 群 哪 ， 論 到 你 們 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 在 羊 與 羊 中 間 、 公 綿 羊 與 公 山 羊 中 間 施 行 判 斷 。
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18
|Ezequiel 34:18|
你 們 這 些 肥 壯 的 羊 ， 在 美 好 的 草 場 吃 草 還 以 為 小 事 麼 ？ 剩 下 的 草 ， 你 們 竟 用 蹄 踐 踏 了 ； 你 們 喝 清 水 ， 剩 下 的 水 ， 你 們 竟 用 蹄 攪 渾 了 。
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19
|Ezequiel 34:19|
至 於 我 的 羊 ， 只 得 吃 你 們 所 踐 踏 的 ， 喝 你 們 所 攪 渾 的 。
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20
|Ezequiel 34:20|
所 以 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 在 肥 羊 和 瘦 羊 中 間 施 行 判 斷 。
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21
|Ezequiel 34:21|
因 為 你 們 用 脅 用 肩 擁 擠 一 切 瘦 弱 的 ， 又 用 角 牴 觸 ， 以 致 使 他 們 四 散 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva