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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|Gênesis 43:10|
kiy lulê'hithmahmâhnu kiy-`attâh shabhnu zeh pha`amâyim
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11
|Gênesis 43:11|
vayyo'mer'alêhem yisrâ'êl 'abhiyhem 'im-kên 'êpho' zo'th `asu qechu mizzimrathhâ'ârets bikhlêykhem vehoriydhu lâ'iysh minchâh me`ath tsoriy ume`athdebhash nekho'th vâloth bothniym usheqêdhiym
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12
|Gênesis 43:12|
vekheseph mishneh qechubheyedhkhem ve'eth-hakkeseph hammushâbh bephiy 'amtechothêykhem tâshiybhubheyedhkhem 'ulay mishgeh hu'
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13
|Gênesis 43:13|
ve'eth-'achiykhem qâchu vequmu shubhu'el-hâ'iysh
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14
|Gênesis 43:14|
ve'êl shadday yittên lâkhem rachamiym liphnêy hâ'iyshveshillach lâkhem 'eth-'achiykhem 'achêr ve'eth-binyâmiyn va'aniy ka'ashershâkholetiy shâkhâltiy
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15
|Gênesis 43:15|
vayyiqchu hâ'anâshiym 'eth-hamminchâh hazzo'thumishneh-keseph lâqchu bheyâdhâm ve'eth-binyâmin vayyâqumuvayyêredhu mitsrayim vayya`amdhu liphnêy yosêph
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|Gênesis 43:16|
vayyar' yosêph'ittâm 'eth-binyâmiyn vayyo'mer la'asher `al-bêytho hâbhê' 'eth-hâ'anâshiym habbâythâh uthebhoach thebhach vehâkhên kiy 'ittiy yo'khluhâ'anâshiym batsohorâyim
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17
|Gênesis 43:17|
vayya`as hâ'iysh ka'asher 'âmar yosêphvayyâbhê' hâ'iysh 'eth-hâ'anâshiym bêythâh yosêph
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18
|Gênesis 43:18|
vayyiyr'uhâ'anâshiym kiy hubhe'u bêyth yosêph vayyo'mru `al-debhar hakkesephhashâbh be'amtechothêynu battechillâh 'anachnu mubhâ'iym lehithgolêl`âlêynu ulehithnappêl `âlêynu velâqachath 'othânu la`abhâdhiym ve'eth-chamorêynu
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19
|Gênesis 43:19|
vayyiggeshu 'el-hâ'iysh 'asher `al-bêyth yosêphvaydhabberu 'êlâyv pethach habbâyith
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva