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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Gênesis 42:18|
到 了 第 三 天 ， 約 瑟 對 他 們 說 ： 我 是 敬 畏 神 的 ； 你 們 照 我 的 話 行 就 可 以 存 活 。
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19
|Gênesis 42:19|
你 們 如 果 是 誠 實 人 ， 可 以 留 你 們 中 間 的 一 個 人 囚 在 監 裡 ， 但 你 們 可 以 帶 著 糧 食 回 去 ， 救 你 們 家 裡 的 饑 荒 。
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20
|Gênesis 42:20|
把 你 們 的 小 兄 弟 帶 到 我 這 裡 來 ， 如 此 ， 你 們 的 話 便 有 證 據 ， 你 們 也 不 至 於 死 。 他 們 就 照 樣 而 行 。
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21
|Gênesis 42:21|
他 們 彼 此 說 ： 我 們 在 兄 弟 身 上 實 在 有 罪 。 他 哀 求 我 們 的 時 候 ， 我 們 見 他 心 裡 的 愁 苦 ， 卻 不 肯 聽 ， 所 以 這 場 苦 難 臨 到 我 們 身 上 。
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22
|Gênesis 42:22|
流 便 說 ： 我 豈 不 是 對 你 們 說 過 ， 不 可 傷 害 那 孩 子 麼 ？ 只 是 你 們 不 肯 聽 ， 所 以 流 他 血 的 罪 向 我 們 追 討 。
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23
|Gênesis 42:23|
他 們 不 知 道 約 瑟 聽 得 出 來 ， 因 為 在 他 們 中 間 用 通 事 傳 話 。
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24
|Gênesis 42:24|
約 瑟 轉 身 退 去 ， 哭 了 一 場 ， 又 回 來 對 他 們 說 話 ， 就 從 他 們 中 間 挑 出 西 緬 來 ， 在 他 們 眼 前 把 他 捆 綁 。
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25
|Gênesis 42:25|
約 瑟 吩 咐 人 把 糧 食 裝 滿 他 們 的 器 具 ， 把 各 人 的 銀 子 歸 還 在 各 人 的 口 袋 裡 ， 又 給 他 們 路 上 用 的 食 物 ， 人 就 照 他 的 話 辦 了 。
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26
|Gênesis 42:26|
他 們 就 把 糧 食 馱 在 驢 上 ， 離 開 那 裡 去 了 。
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27
|Gênesis 42:27|
到 了 住 宿 的 地 方 ， 他 們 中 間 有 一 個 人 打 開 口 袋 ， 要 拿 料 餵 驢 ， 才 看 見 自 己 的 銀 子 仍 在 口 袋 裡 ，
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva