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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Gênesis 44:26|
我 們 就 說 ： 我 們 不 能 下 去 。 我 們 的 小 兄 弟 若 和 我 們 同 往 ， 我 們 就 可 以 下 去 。 因 為 ， 小 兄 弟 若 不 與 我 們 同 往 ， 我 們 必 不 得 見 那 人 的 面 。
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27
|Gênesis 44:27|
你 僕 人 ─ 我 父 親 對 我 們 說 ： 你 們 知 道 我 的 妻 子 給 我 生 了 兩 個 兒 子 。
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28
|Gênesis 44:28|
一 個 離 開 我 出 去 了 ； 我 說 他 必 是 被 撕 碎 了 ， 直 到 如 今 我 也 沒 有 見 他 。
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29
|Gênesis 44:29|
現 在 你 們 又 要 把 這 個 帶 去 離 開 我 ， 倘 若 他 遭 害 ， 那 便 是 你 們 使 我 白 髮 蒼 蒼 、 悲 悲 慘 慘 地 下 陰 間 去 了 。
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30
|Gênesis 44:30|
我 父 親 的 命 與 這 童 子 的 命 相 連 。 如 今 我 回 到 你 僕 人 ─ 我 父 親 那 裡 ， 若 沒 有 童 子 與 我 們 同 在 ，
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31
|Gênesis 44:31|
我 們 的 父 親 見 沒 有 童 子 ， 他 就 必 死 。 這 便 是 我 們 使 你 僕 人 ─ 我 們 的 父 親 白 髮 蒼 蒼 、 悲 悲 慘 慘 地 下 陰 間 去 了 。
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|Gênesis 44:32|
因 為 僕 人 曾 向 我 父 親 為 這 童 子 作 保 ， 說 ： 我 若 不 帶 他 回 來 交 給 父 親 ， 我 便 在 父 親 面 前 永 遠 擔 罪 。
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33
|Gênesis 44:33|
現 在 求 你 容 僕 人 住 下 ， 替 這 童 子 作 我 主 的 奴 僕 ， 叫 童 子 和 他 哥 哥 們 一 同 上 去 。
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34
|Gênesis 44:34|
若 童 子 不 和 我 同 去 ， 我 怎 能 上 去 見 我 父 親 呢 ？ 恐 怕 我 看 見 災 禍 臨 到 我 父 親 身 上 。
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1
|Gênesis 45:1|
約 瑟 在 左 右 站 著 的 人 面 前 情 不 自 禁 ， 吩 咐 一 聲 說 ： 人 都 要 離 開 我 出 去 ！ 約 瑟 和 弟 兄 相 認 的 時 候 並 沒 有 一 人 站 在 他 面 前 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva