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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 27:43|
現 在 ， 我 兒 ， 你 要 聽 我 的 話 ： 起 來 ， 逃 往 哈 蘭 、 我 哥 哥 拉 班 那 裡 去 ，
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44
|Gênesis 27:44|
同 他 住 些 日 子 ， 直 等 你 哥 哥 的 怒 氣 消 了 。
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45
|Gênesis 27:45|
你 哥 哥 向 你 消 了 怒 氣 ， 忘 了 你 向 他 所 做 的 事 ， 我 便 打 發 人 去 把 你 從 那 裡 帶 回 來 。 為 甚 麼 一 日 喪 你 們 二 人 呢 ？
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|Gênesis 27:46|
利 百 加 對 以 撒 說 ： 我 因 這 赫 人 的 女 子 連 性 命 都 厭 煩 了 ； 倘 若 雅 各 也 娶 赫 人 的 女 子 為 妻 ， 像 這 些 一 樣 ， 我 活 著 還 有 甚 麼 益 處 呢 ？
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1
|Gênesis 28:1|
以 撒 叫 了 雅 各 來 ， 給 他 祝 福 ， 並 囑 咐 他 說 ： 你 不 要 娶 迦 南 的 女 子 為 妻 。
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2
|Gênesis 28:2|
你 起 身 往 巴 旦 亞 蘭 去 ， 到 你 外 祖 彼 土 利 家 裡 ， 在 你 母 舅 拉 班 的 女 兒 中 娶 一 女 為 妻 。
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3
|Gênesis 28:3|
願 全 能 的 神 賜 福 給 你 ， 使 你 生 養 眾 多 ， 成 為 多 族 ，
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4
|Gênesis 28:4|
將 應 許 亞 伯 拉 罕 的 福 賜 給 你 和 你 的 後 裔 ， 使 你 承 受 你 所 寄 居 的 地 為 業 ， 就 是 神 賜 給 亞 伯 拉 罕 的 地 。
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5
|Gênesis 28:5|
以 撒 打 發 雅 各 走 了 ， 他 就 往 巴 旦 亞 蘭 去 ， 到 亞 蘭 人 彼 土 利 的 兒 子 拉 班 那 裡 。 拉 班 是 雅 各 、 以 掃 的 母 舅 。
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6
|Gênesis 28:6|
以 掃 見 以 撒 已 經 給 雅 各 祝 福 ， 而 且 打 發 他 往 巴 旦 亞 蘭 去 ， 在 那 裡 娶 妻 ， 並 見 祝 福 的 時 候 囑 咐 他 說 ： 不 要 娶 迦 南 的 女 子 為 妻 ，
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva