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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Gênesis 29:25|
到 了 早 晨 ， 雅 各 一 看 是 利 亞 ， 就 對 拉 班 說 ： 你 向 我 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 我 服 事 你 ， 不 是 為 拉 結 麼 ？ 你 為 甚 麼 欺 哄 我 呢 ？
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26
|Gênesis 29:26|
拉 班 說 ： 大 女 兒 還 沒 有 給 人 ， 先 把 小 女 兒 給 人 ， 在 我 們 這 地 方 沒 有 這 規 矩 。
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|Gênesis 29:27|
你 為 這 個 滿 了 七 日 ， 我 就 把 那 個 也 給 你 ， 你 再 為 他 服 事 我 七 年 。
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28
|Gênesis 29:28|
雅 各 就 如 此 行 。 滿 了 利 亞 的 七 日 ， 拉 班 便 將 女 兒 拉 結 給 雅 各 為 妻 。
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29
|Gênesis 29:29|
拉 班 又 將 婢 女 辟 拉 給 女 兒 拉 結 作 使 女 。
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30
|Gênesis 29:30|
雅 各 也 與 拉 結 同 房 ， 並 且 愛 拉 結 勝 似 愛 利 亞 ， 於 是 又 服 事 了 拉 班 七 年 。
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31
|Gênesis 29:31|
耶 和 華 見 利 亞 失 寵 ( 原 文 作 被 恨 ； 下 同 ) ， 就 使 他 生 育 ， 拉 結 卻 不 生 育 。
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32
|Gênesis 29:32|
利 亞 懷 孕 生 子 ， 就 給 他 起 名 叫 流 便 ( 就 是 有 兒 子 的 意 思 ) ， 因 而 說 ： 耶 和 華 看 見 我 的 苦 情 ， 如 今 我 的 丈 夫 必 愛 我 。
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33
|Gênesis 29:33|
他 又 懷 孕 生 子 ， 就 說 ： 耶 和 華 因 為 聽 見 我 失 寵 ， 所 以 又 賜 給 我 這 個 兒 子 ， 於 是 給 他 起 名 叫 西 緬 ( 就 是 聽 見 的 意 思 ) 。
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34
|Gênesis 29:34|
他 又 懷 孕 生 子 ， 起 名 叫 利 未 ( 就 是 聯 合 的 意 思 ) ， 說 ： 我 給 丈 夫 生 了 三 個 兒 子 ， 他 必 與 我 聯 合 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva