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      10 de janeiro LAB 376

      EGOLATRIA
      Gênesis 31-33

      Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
      Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
      As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
      No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
      Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
      No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
      a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
      b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
      c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
      d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
      A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
      Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 48
      • 9     |Gênesis 48:9| vayyo'mer yosêph 'el-'âbhiyv bânay hêm 'asher-nâthan-liy 'elohiymbâzeh vayyo'mar qâchem-nâ' 'êlay va'abhârakhêm
                   
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      • 10     |Gênesis 48:10| ve`êynêyyisrâ'êl kâbhedhu mizzoqen lo' yukhal lir'oth vayyaggêsh 'othâm 'êlâyvvayyishaq lâhem vaychabbêq lâhem
                   
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      • 11     |Gênesis 48:11| vayyo'mer yisrâ'êl 'el-yosêphre'oh phâneykha lo' phillâletiy vehinnêh her'âh 'othiy 'elohiym gam'eth-zar`ekha
                   
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      • 12     |Gênesis 48:12| vayyotsê' yosêph 'othâm mê`im birkâyv vayyishtachule'appâyv 'âretsâh
                   
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      • 13     |Gênesis 48:13| vayyiqqach yosêph 'eth-shenêyhem 'eth-'ephrayimbiymiyno misemo'l yisrâ'êl ve'eth-menasheh bhismo'lo miymiynyisrâ'êl vayyaggêsh 'êlâyv
                   
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      • 14     |Gênesis 48:14| vayyishlach yisrâ'êl 'eth-yemiynovayyâsheth `al-ro'sh 'ephrayim vehu' hatsâ`iyr ve'eth-semo'lo `al-ro'shmenasheh sikkêl 'eth-yâdhâyv kiy menasheh habbekhor
                   
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      • 15     |Gênesis 48:15| vaybhârekh'eth-yosêph vayyo'mar hâ'elohiym 'asher hithhallekhu 'abhothay lephânâyv'abhrâhâm veyitschâq hâ'elohiym hâro`eh 'othiy mê`odhiy `adh-hayyomhazzeh
                   
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      • 16     |Gênesis 48:16| hammal'âkh haggo'êl 'othiy mikkol-râ` yebhârêkh 'eth-hanne`âriym veyiqqârê' bhâhem shemiy veshêm 'abhothay 'abhrâhâmveyitschâq veyidhgu lârobh beqerebh hâ'ârets
                   
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      • 17     |Gênesis 48:17| vayyar' yosêph kiy-yâshiyth'âbhiyv yadh-yemiyno `al-ro'sh 'ephrayim vayyêra` be`êynâyvvayyithmokh yadh-'âbhiyv lehâsiyr 'othâh mê`al ro'sh-'ephrayim `al-ro'shmenasheh
                   
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      • 18     |Gênesis 48:18| vayyo'mer yosêph 'el-'âbhiyv lo'-khên 'âbhiy kiy-zehhabbekhor siym yemiynkha `al-ro'sho
                   
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