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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Gênesis 6:3|
vayyo'mer Adonay lo'-yâdhon ruchiy bhâ'âdhâm le`olâmbeshaggam hu' bhâsâr vehâyu yâmâyv mê'âh ve`esriym shânâh
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4
|Gênesis 6:4|
hannephiliym hâyu bhâ'ârets bayyâmiym hâhêm vegham 'acharêy-khên'asher yâbho'u benêy hâ'elohiym 'el-benoth hâ'âdhâm veyâledhu lâhemhêmmâh haggibboriym 'asher mê`olâm 'anshêy hashêm ph
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5
|Gênesis 6:5|
vayyar'Adonay kiy rabbâh râ`ath hâ'âdhâm bâ'ârets vekhol-yêtser machshebhothlibbo raq ra` kol-hayyom
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6
|Gênesis 6:6|
vayyinnâchem Adonay kiy-`âsâh'eth-hâ'âdhâm bâ'ârets vayyith`atsêbh 'el-libbo
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7
|Gênesis 6:7|
vayyo'mer Adonay'emcheh 'eth-hâ'âdhâm 'asher-bârâ'thiy mê`al penêy hâ'adhâmâhmê'âdhâm `adh-behêmâh `adh-remes ve`adh-`oph hashâmâyim kiynichamtiy kiy `asiythim
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8
|Gênesis 6:8|
venoach mâtsâ' chên be`êynêy Adonay ph
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|Gênesis 6:9|
'êlleh toledhoth noach noach 'iysh tsaddiyq tâmiym hâyâh bedhorothâyv'eth-hâ'elohiym hithhallekh-noach
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10
|Gênesis 6:10|
vayyoledh noach sheloshâh bhâniym'eth-shêm 'eth-châm ve'eth-yâpheth
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11
|Gênesis 6:11|
vattishâchêth hâ'ârets liphnêyhâ'elohiym vattimmâlê' hâ'ârets châmâs
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12
|Gênesis 6:12|
vayyar' 'elohiym 'eth-hâ'ârets vehinnêh nishchâthâh kiy-hishchiyth kol-bâsâr 'eth-darko `al-hâ'ârets s
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Sugestões

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01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva