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      19 de março LAB 444

      DALILA
      Juízes 13-16

      A casa de Dalila ficava junto à margem de um rio. Ela foi uma mulher que serviu como instrumento dos chefes dos filisteus para acabar com Sansão e sua missão.
      Sansão é o herói de Deus. Sua aparição como libertador de Israel ainda é um mistério. Ele foi escolhido e preparado por Deus para este propósito de uma forma muito única. Mas Sansão, o herói, mostrou um defeito fatal: sucumbir-se facilmente aos encantos das mulheres. Uma mulher o subjugou e tirou vantagem de seu domínio sobre ele.
      Mesmo antes de conhecer Dalila, em Gaza, Sansão viu uma prostituta e foi ter com ela. Os filisteus trancaram as portas da cidade porque o plano era atacar Sansão ao amanhecer. Mas, à meia noite, Sansão se levantou, e como diz a Bíblia, tomando as portas da cidade com os seus dois pilares e as suas trancas, colocou tudo sobre as costas e foi embora.
      Depois disso, ele se apaixonou por essa mulher que morava no vale de Soreque e se chamava Dalila. Este nome até que parece soar gostoso aos nossos ouvidos, mas o que Sansão achou na casa daquela mulher foi a morte. Ela fingiu que o amava e o seduziu com a exigência de que, como prova do amor que ele deveria dar-lhe, em correspondência ao amor que ela já lhe dera, deveria dizer qual era o segredo de sua força. “Como é que você diz que me ama, enquanto o seu coração está longe de mim?”, esse era o seu argumento. E para escapar dessa, Sansão pregou-lhe mentiras três vezes. Sansão também não era fácil; colocava-a à prova e no final se saía bem, como um invencível. Até que o segredo não fosse revelado, é claro.
      Mas Dalila foi tecendo uma teia infalível de engano e de sedução. A cada dia, ela o pressionava e importunava. Finalmente ela conseguiu fazer com que Sansão ficasse profundamente depressivo. Logo, enfraquecido pela doença emocional, ele revelou-lhe o segredo. E foi então, nessa ocasião, que Sansão foi reduzido à impotência nas mãos dos seus numerosos inimigos.
      O que se destaca da conduta de Dalila é simplesmente o fato de que ela usou o atrativo feminino que ela tinha de forma ilegítima, com um propósito destruidor e homicida. E com certeza, qualquer mulher que finja amor e use suas armas femininas para realizar conquistas egoístas, está fazendo o jogo de Dalila. O encanto feminino e as atrações do carinho são dons de Deus. A mulher os recebeu do Criador. Entretanto, Deus castigará quem os use de um modo trivial ou frívolo, pois Ele os concedeu com propósitos muito mais elevados.
      Fonte: www.adorador.com



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 21
      • 7     |Gênesis 21:7| vatto'mer miy millêlle'abhrâhâm hêyniyqâh bhâniym sârâh kiy-yâladhtiy bhên lizqunâyv
                   
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      • 8     |Gênesis 21:8| vayyighdal hayyeledh vayyiggâmal vayya`as 'abhrâhâm mishtehghâdhol beyom higgâmêl 'eth-yitschâq
                   
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      • 9     |Gênesis 21:9| vattêre' sârâh 'eth-ben-hâghâr.hammitsriyth 'asher-yâldhâh le'abhrâhâm metsachêq
                   
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      • 10     |Gênesis 21:10| vatto'merle'abhrâhâm gârêsh hâ'âmâh hazzo'th ve'eth-benâh kiy lo' yiyrash ben-hâ'âmâh hazzo'th `im-beniy `im-yitschâq
                   
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      • 11     |Gênesis 21:11| vayyêra` haddâbhâr me'odhbe`êynêy 'abhrâhâm `al 'odhoth beno
                   
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      • 12     |Gênesis 21:12| vayyo'mer 'elohiym'el-'abhrâhâm 'al-yêra` be`êyneykha `al-hanna`ar ve`al-'amâthekha kol'asher to'mar 'êleykha sârâh shema` beqolâh kiy bheyitschâq yiqqârê'lekha zâra`
                   
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      • 13     |Gênesis 21:13| vegham 'eth-ben-hâ'âmâh leghoy 'asiymennu kiy zar`akhahu'
                   
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      • 14     |Gênesis 21:14| vayyashkêm 'abhrâhâm babboqer vayyiqqach-lechem vechêmathmayim vayyittên 'el-hâghâr sâm `al-shikhmâh ve'eth-hayyeledhvayshallechehâ vattêlekh vattêtha` bemidhbar be'êrshâbha`
                   
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      • 15     |Gênesis 21:15| vayyikhluhammayim min-hachêmeth vattashlêkh 'eth-hayyeledh tachath 'achadhhasiychim
                   
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      • 16     |Gênesis 21:16| vattêlekh vattêshebh lâh minneghedh harchêq kimthachavêyqesheth kiy 'âmrâh 'al-'er'eh bemoth hayyâledh vattêshebh minneghedhvattisâ' 'eth-qolâh vattêbhekh
                   
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