-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
13
|Gênesis 6:13|
vayyo'mer 'elohiym lenoach qêts kol-bâsâr bâ' lephânaykiy-mâl'âh hâ'ârets châmâs mippenêyhem vehineniy mashchiythâm'eth-hâ'ârets
-
14
|Gênesis 6:14|
`asêh lekha têbhath `atsêy-ghopher qinniym ta`aseh 'eth-hattêbhâh vekhâphartâ 'othâh mibbayith umichuts bakkopher
-
15
|Gênesis 6:15|
vezeh'asher ta`aseh 'othâh shelosh mê'oth 'ammâh 'orekh hattêbhâh chamishiym'ammâh râchbâh usheloshiym 'ammâh qomâthâh
-
16
|Gênesis 6:16|
tsohar ta`aseh.lattêbhâh ve'el-'ammâh tekhalennâh milma`lâh uphethach hattêbhâhbetsiddâh tâsiym tachtiyyim sheniyyim ushelishiym ta`asehâ
-
17
|Gênesis 6:17|
va'aniyhineniy mêbhiy' 'eth-hammabbul mayim `al-hâ'ârets leshachêth kol-bâsâr'asher-bo ruach chayyiym mittachath hashâmâyim kol 'asher-bâ'âretsyighvâ`
-
18
|Gênesis 6:18|
vahaqimothiy 'eth-beriythiy 'ittâkh ubhâ'thâ 'el-hattêbhâh 'attâhubhâneykha ve'ishtekha uneshêy-bhâneykha 'ittâkh
-
19
|Gênesis 6:19|
umikkâl-hâchaymikkol-bâsâr shenayim mikkol tâbhiy' 'el-hattêbhâh lehachayoth 'ittâkhzâkhâr uneqêbhâh yihyu
-
20
|Gênesis 6:20|
mêhâ`oph lemiynêhu umin-habbehêmâhlemiynâh mikkol remes hâ'adhâmâh lemiynêhu shenayim mikkolyâbho'u 'êleykha lehachayoth
-
21
|Gênesis 6:21|
ve'attâh qach-lekha mikkol-ma'akhâl'asher yê'âkhêl ve'âsaphtâ 'êleykha vehâyâh lekha velâhem le'âkhlâh
-
22
|Gênesis 6:22|
vayya`as noach kekhol 'asher tsivvâh 'otho 'elohiym kên `âsâh s
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva