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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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43
|Gênesis 27:43|
ve`attâh bheniy shema` beqoliyvequm berach-lekha 'el-lâbhân 'âchiy chârânâh
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44
|Gênesis 27:44|
veyâshabhtâ `immoyâmiym 'achâdhiym `adh 'asher-tâshubh chamath 'âchiykha
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45
|Gênesis 27:45|
`adh-shubh'aph-'âchiykha mimmekha veshâkhach 'êth 'asher-`âsiythâ lo veshâlachtiyuleqachtiykha mishâm lâmâh 'eshkal gam-shenêykhem yom 'echâdh
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46
|Gênesis 27:46|
vatto'mer ribhqâh 'el-yitschâq qatstiy bhechayyay mippenêy benoth chêth'im-loqêach ya`aqobh 'ishâh mibbenoth-chêth kâ'êlleh mibbenoth hâ'âretslâmmâh liy chayyiym
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1
|Gênesis 28:1|
vayyiqrâ' yitschâq 'el-ya`aqobh vaybhârekh 'otho vaytsavvêhuvayyo'mer lo lo'-thiqqach 'ishâh mibbenoth kenâ`an
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2
|Gênesis 28:2|
qum lêkhpaddenâh 'arâm bêythâh bhethu'êl 'abhiy 'immekha veqach-lekha mishâm'ishâh mibbenoth lâbhân 'achiy 'immekha
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3
|Gênesis 28:3|
ve'êl shadday yebhârêkh 'othekhaveyaphrekha veyarbekha vehâyiythâ liqhal `ammiym
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4
|Gênesis 28:4|
veyitten-lekha'eth-birkath 'abhrâhâm lekha ulezar`akha 'ittâkh lerishtekha 'eth-'eretsmeghureykha 'asher-nâthan 'elohiym le'abhrâhâm
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5
|Gênesis 28:5|
vayyishlach yitschâq'eth-ya`aqobh vayyêlekh paddenâh 'arâm 'el-lâbhân ben-bethu'êlhâ'arammiy 'achiy ribhqâh 'êm ya`aqobh ve`êsâv
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6
|Gênesis 28:6|
vayyar' `êsâvkiy-bhêrakh yitschâq 'eth-ya`aqobh veshillach 'otho paddenâh 'arâmlâqachath-lo mishâm 'ishâh bebhârakho 'otho vaytsav `âlâyv lê'mor lo'-thiqqach 'ishâh mibbenoth kenâ`an
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva