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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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17
|Gênesis 31:17|
vayyâqâm ya`aqobh vayyisâ' 'eth-bânâyv ve'eth-nâshâyv`al-haggemalliym
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18
|Gênesis 31:18|
vayyinhagh 'eth-kâl-miqnêhu ve'eth-kâl-rekhusho'asher râkhâsh miqnêh qinyâno 'asher râkhash bephaddan 'arâm lâbho''el-yitschâq 'âbhiyv 'artsâh kenâ`an
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19
|Gênesis 31:19|
velâbhân hâlakh lighzoz 'eth-tso'novattighnobh râchêl 'eth-hatterâphiym 'asher le'âbhiyhâ
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20
|Gênesis 31:20|
vayyighnobhya`aqobh 'eth-lêbh lâbhân hâ'arammiy `al-beliy higgiydh lo kiy bhorêachhu'
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21
|Gênesis 31:21|
vayyibhrach hu' vekhol-'asher-lo vayyâqâm vayya`abhor 'eth-hannâhâr vayyâsem 'eth-pânâyv har haggil`âdh
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22
|Gênesis 31:22|
vayyuggadhlelâbhân bayyom hasheliyshiy kiy bhârach ya`aqobh
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23
|Gênesis 31:23|
vayyiqqach'eth-'echâyv `immo vayyirdoph 'acharâyv derekh shibh`ath yâmiymvayyadhbêq 'otho behar haggil`âdh
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24
|Gênesis 31:24|
vayyâbho' 'elohiym 'el-lâbhânhâ'arammiy bachalom hallâylâh vayyo'mer lo hishâmer lekha pen-tedhabbêr `im-ya`aqobh mithobh `adh-râ`
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25
|Gênesis 31:25|
vayyasêgh lâbhân 'eth-ya`aqobhveya`aqobh tâqa` 'eth-'oholo bâhâr velâbhân tâqa` 'eth-'echâyv behar.haggil`âdh
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26
|Gênesis 31:26|
vayyo'mer lâbhân leya`aqobh meh `âsiythâ vattighnobh'eth-lebhâbhiy vattenahêgh 'eth-benothay kishbhuyoth chârebh
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva