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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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40
|Gênesis 30:40|
vehakkesâbhiym hiphriydh ya`aqobh vayyittên penêy hatso'n 'el-`âqodhvekhol-chum betso'n lâbhân vayyâsheth-lo `adhâriym lebhaddo velo' shâthâm`al-tso'n lâbhân
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41
|Gênesis 30:41|
vehâyâh bekhol-yachêm hatso'n hamqushâroth vesâmya`aqobh 'eth-hammaqloth le`êynêy hatso'n borohâthiym leyachmênnâhbammaqloth
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42
|Gênesis 30:42|
ubheha`athiyph hatso'n lo' yâsiym vehâyâh hâ`athuphiymlelâbhân vehaqqeshuriym leya`aqobh
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43
|Gênesis 30:43|
vayyiphrots hâ'iysh me'odh me'odhvayhiy-lo tso'n rabboth ushephâchoth va`abhâdhiym ughemalliymvachamoriym
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1
|Gênesis 31:1|
vayyishma` 'eth-dibhrêy bhenêy-lâbhân lê'mor lâqach ya`aqobh'êth kol-'asher le'âbhiynu umê'asher le'âbhiynu `âsâh 'êth kol-hakkâbhodhhazzeh
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2
|Gênesis 31:2|
vayyar' ya`aqobh 'eth-penêy lâbhân vehinnêh 'êynennu`immo kithmol shilshom
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3
|Gênesis 31:3|
vayyo'mer Adonay 'el-ya`aqobh shubh'el-'erets 'abhotheykha ulemoladhtekha ve'ehyeh `immâkh
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4
|Gênesis 31:4|
vayyishlachya`aqobh vayyiqrâ' lerâchêl ulelê'âh hasâdheh 'el-tso'no
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5
|Gênesis 31:5|
vayyo'merlâhen ro'eh 'ânokhiy 'eth-penêy 'abhiykhen kiy-'êynennu 'êlay kithmolshilshom vê'lohêy 'âbhiy hâyâh `immâdhiy
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6
|Gênesis 31:6|
ve'attênâh yedha`ten kiy.bekhol-kochiy `âbhadhtiy 'eth-'abhiykhen
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva