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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Gênesis 25:22|
孩 子 們 在 他 腹 中 彼 此 相 爭 ， 他 就 說 ： 若 是 這 樣 ， 我 為 甚 麼 活 著 呢 ( 或 作 我 為 甚 麼 如 此 呢 ) ？ 他 就 去 求 問 耶 和 華 。
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23
|Gênesis 25:23|
耶 和 華 對 他 說 ： 兩 國 在 你 腹 內 ； 兩 族 要 從 你 身 上 出 來 。 這 族 必 強 於 那 族 ； 將 來 大 的 要 服 事 小 的 。
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|Gênesis 25:24|
生 產 的 日 子 到 了 ， 腹 中 果 然 是 雙 子 。
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|Gênesis 25:25|
先 產 的 身 體 發 紅 ， 渾 身 有 毛 ， 如 同 皮 衣 ， 他 們 就 給 他 起 名 叫 以 掃 ( 就 是 有 毛 的 意 思 ) 。
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|Gênesis 25:26|
隨 後 又 生 了 以 掃 的 兄 弟 ， 手 抓 住 以 掃 的 腳 跟 ， 因 此 給 他 起 名 叫 雅 各 ( 就 是 抓 住 的 意 思 ) 。 利 百 加 生 下 兩 個 兒 子 的 時 候 ， 以 撒 年 正 六 十 歲 。
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|Gênesis 25:27|
兩 個 孩 子 漸 漸 長 大 ， 以 掃 善 於 打 獵 ， 常 在 田 野 ； 雅 各 為 人 安 靜 ， 常 住 在 帳 棚 裡 。
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|Gênesis 25:28|
以 撒 愛 以 掃 ， 因 為 常 吃 他 的 野 味 ； 利 百 加 卻 愛 雅 各 。
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|Gênesis 25:29|
有 一 天 ， 雅 各 熬 湯 ， 以 掃 從 田 野 回 來 累 昏 了 。
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|Gênesis 25:30|
以 掃 對 雅 各 說 ： 我 累 昏 了 ， 求 你 把 這 紅 湯 給 我 喝 。 因 此 以 掃 又 叫 以 東 ( 就 是 紅 的 意 思 ) 。
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31
|Gênesis 25:31|
雅 各 說 ： 你 今 日 把 長 子 的 名 分 賣 給 我 罷 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva