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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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35
|Jeremias 51:35|
錫 安 的 居 民 要 說 ： 巴 比 倫 以 強 暴 待 我 ， 損 害 我 的 身 體 ， 願 這 罪 歸 給 他 。 耶 路 撒 冷 人 要 說 ： 願 流 我 們 血 的 罪 歸 到 迦 勒 底 的 居 民 。
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|Jeremias 51:36|
所 以 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 為 你 伸 冤 ， 為 你 報 仇 ； 我 必 使 巴 比 倫 的 海 枯 竭 ， 使 他 的 泉 源 乾 涸 。
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37
|Jeremias 51:37|
巴 比 倫 必 成 為 亂 堆 ， 為 野 狗 的 住 處 ， 令 人 驚 駭 、 嗤 笑 ， 並 且 無 人 居 住 。
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38
|Jeremias 51:38|
他 們 要 像 少 壯 獅 子 咆 哮 ， 像 小 獅 子 吼 叫 。
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|Jeremias 51:39|
他 們 火 熱 的 時 候 ， 我 必 為 他 們 設 擺 酒 席 ， 使 他 們 沉 醉 ， 好 叫 他 們 快 樂 ， 睡 了 長 覺 ， 永 不 醒 起 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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40
|Jeremias 51:40|
我 必 使 他 們 像 羊 羔 、 像 公 綿 羊 和 公 山 羊 下 到 宰 殺 之 地 。
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41
|Jeremias 51:41|
示 沙 克 （ 就 是 巴 比 倫 ） 何 竟 被 攻 取 ， 天 下 所 稱 讚 的 何 竟 被 佔 據 ？ 巴 比 倫 在 列 國 中 何 竟 變 為 荒 場 ？
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42
|Jeremias 51:42|
海 水 漲 起 ， 漫 過 巴 比 倫 ； 他 被 許 多 海 浪 遮 蓋 。
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43
|Jeremias 51:43|
他 的 城 邑 變 為 荒 場 、 旱 地 、 沙 漠 ， 無 人 居 住 ， 無 人 經 過 之 地 。
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44
|Jeremias 51:44|
我 必 刑 罰 巴 比 倫 的 彼 勒 ， 使 他 吐 出 所 吞 的 。 萬 民 必 不 再 流 歸 他 那 裡 ； 巴 比 倫 的 城 牆 也 必 坍 塌 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva