-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Jeremias 51:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 毀 滅 的 風 颳 起 ， 攻 擊 巴 比 倫 和 住 在 立 加 米 的 人 。
-
2
|Jeremias 51:2|
我 要 打 發 外 邦 人 來 到 巴 比 倫 ， 簸 揚 他 ， 使 他 的 地 空 虛 。 在 他 遭 禍 的 日 子 ， 他 們 要 周 圍 攻 擊 他 。
-
3
|Jeremias 51:3|
拉 弓 的 ， 要 向 拉 弓 的 和 貫 甲 挺 身 的 射 箭 。 不 要 憐 惜 他 的 少 年 人 ； 要 滅 盡 他 的 全 軍 。
-
4
|Jeremias 51:4|
他 們 必 在 迦 勒 底 人 之 地 被 殺 仆 倒 ， 在 巴 比 倫 的 街 上 被 刺 透 。
-
5
|Jeremias 51:5|
以 色 列 和 猶 大 雖 然 境 內 充 滿 違 背 以 色 列 聖 者 的 罪 ， 卻 沒 有 被 他 的 神 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 丟 棄 。
-
6
|Jeremias 51:6|
你 們 要 從 巴 比 倫 中 逃 奔 ， 各 救 自 己 的 性 命 ！ 不 要 陷 在 他 的 罪 孽 中 一 同 滅 亡 ； 因 為 這 是 耶 和 華 報 仇 的 時 候 ， 他 必 向 巴 比 倫 施 行 報 應 。
-
7
|Jeremias 51:7|
巴 比 倫 素 來 是 耶 和 華 手 中 的 金 杯 ， 使 天 下 沉 醉 ； 萬 國 喝 了 他 的 酒 就 顛 狂 了 。
-
8
|Jeremias 51:8|
巴 比 倫 忽 然 傾 覆 毀 壞 ； 要 為 他 哀 號 ； 為 止 他 的 疼 痛 ， 拿 乳 香 或 者 可 以 治 好 。
-
9
|Jeremias 51:9|
我 們 想 醫 治 巴 比 倫 ， 他 卻 沒 有 治 好 。 離 開 他 罷 ！ 我 們 各 人 歸 回 本 國 ； 因 為 他 受 的 審 判 通 於 上 天 ， 達 到 穹 蒼 。
-
10
|Jeremias 51:10|
耶 和 華 已 經 彰 顯 我 們 的 公 義 。 來 罷 ！ 我 們 可 以 在 錫 安 報 告 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 作 為 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva