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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 51:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 毀 滅 的 風 颳 起 ， 攻 擊 巴 比 倫 和 住 在 立 加 米 的 人 。
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|Jeremias 51:2|
我 要 打 發 外 邦 人 來 到 巴 比 倫 ， 簸 揚 他 ， 使 他 的 地 空 虛 。 在 他 遭 禍 的 日 子 ， 他 們 要 周 圍 攻 擊 他 。
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|Jeremias 51:3|
拉 弓 的 ， 要 向 拉 弓 的 和 貫 甲 挺 身 的 射 箭 。 不 要 憐 惜 他 的 少 年 人 ； 要 滅 盡 他 的 全 軍 。
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|Jeremias 51:4|
他 們 必 在 迦 勒 底 人 之 地 被 殺 仆 倒 ， 在 巴 比 倫 的 街 上 被 刺 透 。
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|Jeremias 51:5|
以 色 列 和 猶 大 雖 然 境 內 充 滿 違 背 以 色 列 聖 者 的 罪 ， 卻 沒 有 被 他 的 神 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 丟 棄 。
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|Jeremias 51:6|
你 們 要 從 巴 比 倫 中 逃 奔 ， 各 救 自 己 的 性 命 ！ 不 要 陷 在 他 的 罪 孽 中 一 同 滅 亡 ； 因 為 這 是 耶 和 華 報 仇 的 時 候 ， 他 必 向 巴 比 倫 施 行 報 應 。
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|Jeremias 51:7|
巴 比 倫 素 來 是 耶 和 華 手 中 的 金 杯 ， 使 天 下 沉 醉 ； 萬 國 喝 了 他 的 酒 就 顛 狂 了 。
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|Jeremias 51:8|
巴 比 倫 忽 然 傾 覆 毀 壞 ； 要 為 他 哀 號 ； 為 止 他 的 疼 痛 ， 拿 乳 香 或 者 可 以 治 好 。
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|Jeremias 51:9|
我 們 想 醫 治 巴 比 倫 ， 他 卻 沒 有 治 好 。 離 開 他 罷 ！ 我 們 各 人 歸 回 本 國 ； 因 為 他 受 的 審 判 通 於 上 天 ， 達 到 穹 蒼 。
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|Jeremias 51:10|
耶 和 華 已 經 彰 顯 我 們 的 公 義 。 來 罷 ！ 我 們 可 以 在 錫 安 報 告 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 作 為 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva