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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 13:1|
耶 和 華 對 我 如 此 說 ： 你 去 買 一 根 麻 布 帶 子 束 腰 ， 不 可 放 在 水 中 。
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|Jeremias 13:2|
我 就 照 著 耶 和 華 的 話 ， 買 了 一 根 帶 子 束 腰 。
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|Jeremias 13:3|
耶 和 華 的 話 第 二 次 臨 到 我 說 ：
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4
|Jeremias 13:4|
要 拿 著 你 所 買 的 腰 帶 ， 就 是 你 腰 上 的 帶 子 ， 起 來 往 伯 拉 河 去 ， 將 腰 帶 藏 在 那 裡 的 磐 石 穴 中 。
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5
|Jeremias 13:5|
我 就 去 ， 照 著 耶 和 華 所 吩 咐 我 的 ， 將 腰 帶 藏 在 伯 拉 河 邊 。
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|Jeremias 13:6|
過 了 多 日 ， 耶 和 華 對 我 說 ： 你 起 來 往 伯 拉 河 去 ， 將 我 吩 咐 你 藏 在 那 裡 的 腰 帶 取 出 來 。
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7
|Jeremias 13:7|
我 就 往 伯 拉 河 去 ， 將 腰 帶 從 我 所 藏 的 地 方 刨 出 來 ， 見 腰 帶 已 經 變 壞 ， 毫 無 用 了 。
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|Jeremias 13:8|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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|Jeremias 13:9|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 照 樣 敗 壞 猶 大 的 驕 傲 和 耶 路 撒 冷 的 大 驕 傲 。
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|Jeremias 13:10|
這 惡 民 不 肯 聽 我 的 話 ， 按 自 己 頑 梗 的 心 而 行 ， 隨 從 別 神 ， 事 奉 敬 拜 ， 他 們 也 必 像 這 腰 帶 變 為 無 用 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva