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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 12:1|
耶 和 華 啊 ， 我 與 你 爭 辯 的 時 候 ， 你 顯 為 義 ； 但 有 一 件 ， 我 還 要 與 你 理 論 ： 惡 人 的 道 路 為 何 亨 通 呢 ？ 大 行 詭 詐 的 為 何 得 安 逸 呢 ？
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2
|Jeremias 12:2|
你 栽 培 了 他 們 ， 他 們 也 扎 了 根 ， 長 大 ， 而 且 結 果 。 他 們 的 口 是 與 你 相 近 ， 心 卻 與 你 遠 離 。
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3
|Jeremias 12:3|
耶 和 華 啊 ， 你 曉 得 我 ， 看 見 我 ， 察 驗 我 向 你 是 怎 樣 的 心 。 求 你 將 他 們 拉 出 來 ， 好 像 將 宰 的 羊 ， 叫 他 們 等 候 殺 戮 的 日 子 。
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4
|Jeremias 12:4|
這 地 悲 哀 ， 通 國 的 青 草 枯 乾 ， 要 到 幾 時 呢 ？ 因 其 上 居 民 的 惡 行 ， 牲 畜 和 飛 鳥 都 滅 絕 了 。 他 們 曾 說 ： 他 看 不 見 我 們 的 結 局 。
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5
|Jeremias 12:5|
耶 和 華 說 ： 你 若 與 步 行 的 人 同 跑 ， 尚 且 覺 累 ， 怎 能 與 馬 賽 跑 呢 ？ 你 在 平 安 之 地 ， 雖 然 安 穩 ， 在 約 但 河 邊 的 叢 林 要 怎 樣 行 呢 ？
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6
|Jeremias 12:6|
因 為 連 你 弟 兄 和 你 父 家 都 用 奸 詐 待 你 。 他 們 也 在 你 後 邊 大 聲 喊 叫 ， 雖 向 你 說 好 話 ， 你 也 不 要 信 他 們 。
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7
|Jeremias 12:7|
我 離 了 我 的 殿 宇 ， 撇 棄 我 的 產 業 ， 將 我 心 裡 所 親 愛 的 交 在 他 仇 敵 的 手 中 。
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8
|Jeremias 12:8|
我 的 產 業 向 我 如 林 中 的 獅 子 ， 他 發 聲 攻 擊 我 ， 因 此 我 恨 惡 他 。
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9
|Jeremias 12:9|
我 的 產 業 向 我 豈 如 斑 點 的 鷙 鳥 呢 ？ 鷙 鳥 豈 在 他 四 圍 攻 擊 他 呢 ？ 你 們 要 去 聚 集 田 野 的 百 獸 ， 帶 來 吞 吃 罷 ！
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10
|Jeremias 12:10|
許 多 牧 人 毀 壞 我 的 葡 萄 園 ， 踐 踏 我 的 分 ， 使 我 美 好 的 分 變 為 荒 涼 的 曠 野 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva