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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 17:1|
猶 大 的 罪 是 用 鐵 筆 、 用 金 鋼 鑽 記 錄 的 ， 銘 刻 在 他 們 的 心 版 上 和 壇 角 上 。
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2
|Jeremias 17:2|
他 們 的 兒 女 記 念 他 們 高 岡 上 、 青 翠 樹 旁 的 壇 和 木 偶 。
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3
|Jeremias 17:3|
我 田 野 的 山 哪 ， 我 必 因 你 在 四 境 之 內 所 犯 的 罪 ， 把 你 的 貨 物 、 財 寶 ， 並 邱 壇 當 掠 物 交 給 仇 敵 ；
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4
|Jeremias 17:4|
並 且 你 因 自 己 的 罪 必 失 去 我 所 賜 給 你 的 產 業 。 我 也 必 使 你 在 你 所 不 認 識 的 地 上 服 事 你 的 仇 敵 ； 因 為 你 使 我 怒 中 起 火 ， 直 燒 到 永 遠 。
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5
|Jeremias 17:5|
耶 和 華 如 此 說 ： 倚 靠 人 血 肉 的 膀 臂 ， 心 中 離 棄 耶 和 華 的 ， 那 人 有 禍 了 ！
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6
|Jeremias 17:6|
因 他 必 像 沙 漠 的 杜 松 ， 不 見 福 樂 來 到 ， 卻 要 住 曠 野 乾 旱 之 處 ， 無 人 居 住 的 鹼 地 。
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7
|Jeremias 17:7|
倚 靠 耶 和 華 、 以 耶 和 華 為 可 靠 的 ， 那 人 有 福 了 ！
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8
|Jeremias 17:8|
他 必 像 樹 栽 於 水 旁 ， 在 河 邊 扎 根 ， 炎 熱 來 到 ， 並 不 懼 怕 ， 葉 子 仍 必 青 翠 ， 在 乾 旱 之 年 毫 無 掛 慮 ， 而 且 結 果 不 止 。
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9
|Jeremias 17:9|
人 心 比 萬 物 都 詭 詐 ， 壞 到 極 處 ， 誰 能 識 透 呢 ？
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10
|Jeremias 17:10|
我 ─ 耶 和 華 是 鑒 察 人 心 、 試 驗 人 肺 腑 的 ， 要 照 各 人 所 行 的 和 他 做 事 的 結 果 報 應 他 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva