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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 19:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 去 買 窯 匠 的 瓦 瓶 ， 又 帶 百 姓 中 的 長 老 和 祭 司 中 的 長 老 ，
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2
|Jeremias 19:2|
出 去 到 欣 嫩 子 谷 、 哈 珥 西 （ 就 是 瓦 片 的 意 思 ） 的 門 口 那 著 ， 宣 告 我 所 吩 咐 你 的 話 ，
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3
|Jeremias 19:3|
說 ： 猶 大 君 王 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 哪 ， 當 聽 耶 和 華 的 話 。 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 我 必 使 災 禍 臨 到 這 地 方 ， 凡 聽 見 的 人 都 必 耳 鳴 ；
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4
|Jeremias 19:4|
因 為 他 們 和 他 們 列 祖 ， 並 猶 大 君 王 離 棄 我 ， 將 這 地 方 看 為 平 常 ， 在 這 裡 向 素 不 認 識 的 別 神 燒 香 ， 又 使 這 地 方 滿 了 無 辜 人 的 血 ，
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5
|Jeremias 19:5|
又 建 築 巴 力 的 邱 壇 ， 好 在 火 中 焚 燒 自 己 的 兒 子 ， 作 為 燔 祭 獻 給 巴 力 。 這 不 是 我 所 吩 咐 的 ， 不 是 我 所 提 說 的 ， 也 不 是 我 心 所 起 的 意 。
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6
|Jeremias 19:6|
耶 和 華 說 ： 因 此 ， 日 子 將 到 ， 這 地 方 不 再 稱 為 陀 斐 特 和 欣 嫩 子 谷 ， 反 倒 稱 為 殺 戮 谷 。
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7
|Jeremias 19:7|
我 必 在 這 地 方 使 猶 大 和 耶 路 撒 冷 的 計 謀 落 空 ， 也 必 使 他 們 在 仇 敵 面 前 倒 於 刀 下 ， 並 尋 索 其 命 的 人 手 下 。 他 們 的 屍 首 ， 我 必 給 空 中 的 飛 鳥 和 地 上 的 野 獸 作 食 物 。
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8
|Jeremias 19:8|
我 必 使 這 城 令 人 驚 駭 嗤 笑 ； 凡 經 過 的 人 ， 必 因 這 城 所 遭 的 災 驚 駭 嗤 笑 。
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9
|Jeremias 19:9|
我 必 使 他 們 在 圍 困 窘 迫 之 中 ， 就 是 仇 敵 和 尋 索 其 命 的 人 窘 迫 他 們 的 時 候 ， 各 人 吃 自 己 兒 女 的 肉 和 朋 友 的 肉 。
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10
|Jeremias 19:10|
你 要 在 同 去 的 人 眼 前 打 碎 那 瓶 ，
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva