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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 49:1|
論 亞 捫 人 。 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 沒 有 兒 子 麼 ？ 沒 有 後 嗣 麼 ？ 瑪 勒 堪 為 何 得 迦 得 之 地 為 業 呢 ？ 屬 他 的 民 為 何 住 其 中 的 城 邑 呢 ？
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|Jeremias 49:2|
耶 和 華 說 ： 日 子 將 到 ， 我 必 使 人 聽 見 打 仗 的 喊 聲 ， 是 攻 擊 亞 捫 人 拉 巴 的 喊 聲 。 拉 巴 要 成 為 亂 堆 ； 屬 他 的 鄉 村 （ 原 文 是 女 子 ） 要 被 火 焚 燒 。 先 前 得 以 色 列 地 為 業 的 ， 此 時 以 色 列 倒 要 得 他 們 的 地 為 業 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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3
|Jeremias 49:3|
希 實 本 哪 ， 你 要 哀 號 ， 因 為 愛 地 變 為 荒 場 。 拉 巴 的 居 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 要 呼 喊 ， 以 麻 布 束 腰 ； 要 哭 號 ， 在 籬 笆 中 跑 來 跑 去 ； 因 瑪 勒 堪 和 屬 他 的 祭 司 、 首 領 要 一 同 被 擄 去 。
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4
|Jeremias 49:4|
背 道 的 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 你 們 為 何 因 有 山 谷 ， 就 是 水 流 的 山 谷 誇 張 呢 ？ 為 何 倚 靠 財 寶 說 ： 誰 能 來 到 我 們 這 裡 呢 ？
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5
|Jeremias 49:5|
主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 要 使 恐 嚇 從 四 圍 的 人 中 臨 到 你 們 ； 你 們 必 被 趕 出 ， 各 人 一 直 前 往 ， 沒 有 人 收 聚 逃 民 。
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6
|Jeremias 49:6|
後 來 我 還 要 使 被 擄 的 亞 捫 人 歸 回 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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7
|Jeremias 49:7|
論 以 東 。 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 提 幔 中 再 沒 有 智 慧 麼 ？ 明 哲 人 不 再 有 謀 略 麼 ？ 他 們 的 智 慧 盡 歸 無 有 麼 ？
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8
|Jeremias 49:8|
底 但 的 居 民 哪 ， 要 轉 身 逃 跑 ， 住 在 深 密 處 ； 因 為 我 向 以 掃 追 討 的 時 候 ， 必 使 災 殃 臨 到 他 。
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9
|Jeremias 49:9|
摘 葡 萄 的 若 來 到 他 那 裡 ， 豈 不 剩 下 些 葡 萄 呢 ？ 盜 賊 若 夜 間 而 來 ， 豈 不 毀 壞 直 到 夠 了 呢 ？
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10
|Jeremias 49:10|
我 卻 使 以 掃 赤 露 ， 顯 出 他 的 隱 密 處 ； 他 不 能 自 藏 。 他 的 後 裔 、 弟 兄 、 鄰 舍 盡 都 滅 絕 ； 他 也 歸 於 無 有 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva