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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 49:1|
論 亞 捫 人 。 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 沒 有 兒 子 麼 ？ 沒 有 後 嗣 麼 ？ 瑪 勒 堪 為 何 得 迦 得 之 地 為 業 呢 ？ 屬 他 的 民 為 何 住 其 中 的 城 邑 呢 ？
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|Jeremias 49:2|
耶 和 華 說 ： 日 子 將 到 ， 我 必 使 人 聽 見 打 仗 的 喊 聲 ， 是 攻 擊 亞 捫 人 拉 巴 的 喊 聲 。 拉 巴 要 成 為 亂 堆 ； 屬 他 的 鄉 村 （ 原 文 是 女 子 ） 要 被 火 焚 燒 。 先 前 得 以 色 列 地 為 業 的 ， 此 時 以 色 列 倒 要 得 他 們 的 地 為 業 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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3
|Jeremias 49:3|
希 實 本 哪 ， 你 要 哀 號 ， 因 為 愛 地 變 為 荒 場 。 拉 巴 的 居 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 要 呼 喊 ， 以 麻 布 束 腰 ； 要 哭 號 ， 在 籬 笆 中 跑 來 跑 去 ； 因 瑪 勒 堪 和 屬 他 的 祭 司 、 首 領 要 一 同 被 擄 去 。
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|Jeremias 49:4|
背 道 的 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 你 們 為 何 因 有 山 谷 ， 就 是 水 流 的 山 谷 誇 張 呢 ？ 為 何 倚 靠 財 寶 說 ： 誰 能 來 到 我 們 這 裡 呢 ？
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|Jeremias 49:5|
主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 要 使 恐 嚇 從 四 圍 的 人 中 臨 到 你 們 ； 你 們 必 被 趕 出 ， 各 人 一 直 前 往 ， 沒 有 人 收 聚 逃 民 。
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6
|Jeremias 49:6|
後 來 我 還 要 使 被 擄 的 亞 捫 人 歸 回 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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7
|Jeremias 49:7|
論 以 東 。 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 提 幔 中 再 沒 有 智 慧 麼 ？ 明 哲 人 不 再 有 謀 略 麼 ？ 他 們 的 智 慧 盡 歸 無 有 麼 ？
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8
|Jeremias 49:8|
底 但 的 居 民 哪 ， 要 轉 身 逃 跑 ， 住 在 深 密 處 ； 因 為 我 向 以 掃 追 討 的 時 候 ， 必 使 災 殃 臨 到 他 。
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9
|Jeremias 49:9|
摘 葡 萄 的 若 來 到 他 那 裡 ， 豈 不 剩 下 些 葡 萄 呢 ？ 盜 賊 若 夜 間 而 來 ， 豈 不 毀 壞 直 到 夠 了 呢 ？
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10
|Jeremias 49:10|
我 卻 使 以 掃 赤 露 ， 顯 出 他 的 隱 密 處 ； 他 不 能 自 藏 。 他 的 後 裔 、 弟 兄 、 鄰 舍 盡 都 滅 絕 ； 他 也 歸 於 無 有 。
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Sugestões
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26 de maio LAB 512
NÃO PODERIA FALTAR A REGRA ÁUREA
Neemias 05-08
Em nosso comentário de hoje, quero destacar um ocorrido com os compatriotas de Neemias, que está descrito no capítulo 6 do seu livro. Na realidade, não era apenas um ocorrido, era um problemão.
Enquanto os israelitas estavam reconstruindo os muros de Jerusalém, surgiu a grave questão da opressão. Sabe como é, né? Os mais ricos se aproveitando dos mais pobres. Enquanto o rico ajuda o pobre, não está acontecendo nada mais que a obrigação social, na visão de que Deus deixou: mais recursos nas mãos de um que de outro justamente para aquele ajudar este. Quando passa disso para indiferença, cada um ficando na sua, e o rico não ajuda o pobre, não está acontecendo o que deveria acontecer, mas, muitas vezes, até que ainda dá para suportar.
Agora, quando o rico passa a sugar do mais pobre, fazendo-o sofrer só para se engordar cada vez mais, aí não dá para suportar. E era exatamente isso que estava acontecendo naquele contexto da leitura bíblica de hoje.
E o que isso tem a ver conosco? Talvez você pense: “Tudo bem, pastor. Sei que os Estados Unidos estão pecando e sendo injustos em enriquecer as nossas custas, nos explorando; sei que as multinacionais européias só sugam do Brasil para deixar a Europa mais rica enquanto ficamos mais pobres, mas o que posso fazer?” Às vezes, tendemos a pensar assim. É certo que não podemos mudar o mundo, mas podemos corrigir nossa conduta pessoal sobre esse assunto.
No livro “Southern Watchman”, encontrei o seguinte: “Os costumes do mundo não servem de critério para o cristão. Ele não deve imitar-lhe as práticas desonestas, as falcatruas e extorsões, mesmo que em pequenas questões. Todo ato injusto para com os semelhantes, embora sejam os mais vis pecadores, constitui uma violação da regra áurea. Toda injustiça aos filhos de Deus é efetuada contra o próprio Cristo na pessoa de Seus santos. Toda tentativa para tirar vantagens pessoais da ignorância, fraqueza ou infortúnio de outrem é registrada como fraude, nos livros do Céu.” Já pensou?
Na época de Neemias as transações financeiras injustas e opressivas ameaçavam o êxito do programa de construção e o bem-estar da nação. Essa experiência simplesmente realça o fato de que as nossas relações comerciais estão relacionadas com nossas crenças religiosas porque a moralidade e a religião precisam atuar juntas, na nossa vida, sempre. Seja nos seis dias da semana enquanto estamos trabalhando ou no sábado quando estamos adorando, sempre.
Lembre-se: A regra áurea deve servir de guia. Onde quer que for, faça aos outros o que gostaria que fizessem a você sempre. É A REGRA ÁUREA!
Valdeci Júnior
Fátima Silva