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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 25:1|
猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 第 四 年 ， 就 是 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 元 年 ， 耶 和 華 論 猶 大 眾 民 的 話 臨 到 耶 利 米 。
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2
|Jeremias 25:2|
先 知 耶 利 米 就 將 這 話 對 猶 大 眾 人 和 耶 路 撒 冷 的 一 切 居 民 說 ：
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3
|Jeremias 25:3|
從 猶 大 王 亞 們 的 兒 子 約 西 亞 十 三 年 直 到 今 日 ， 這 二 十 三 年 之 內 ， 常 有 耶 和 華 的 話 臨 到 我 ； 我 也 對 你 們 傳 說 ， 就 是 從 早 起 來 傳 說 ， 只 是 你 們 沒 有 聽 從 。
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4
|Jeremias 25:4|
耶 和 華 也 從 早 起 來 ， 差 遣 他 的 僕 人 眾 先 知 到 你 們 這 裡 來 （ 只 是 你 們 沒 有 聽 從 ， 也 沒 有 側 耳 而 聽 ） ，
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5
|Jeremias 25:5|
說 ： 你 們 各 人 當 回 頭 ， 離 開 惡 道 和 所 作 的 惡 ， 便 可 居 住 耶 和 華 古 時 所 賜 給 你 們 和 你 們 列 祖 之 地 ， 直 到 永 遠 。
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6
|Jeremias 25:6|
不 可 隨 從 別 神 事 奉 敬 拜 ， 以 你 們 手 所 作 的 惹 我 發 怒 ； 這 樣 ， 我 就 不 加 害 與 你 們 。
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7
|Jeremias 25:7|
然 而 你 們 沒 有 聽 從 我 ， 竟 以 手 所 做 的 惹 我 發 怒 ， 陷 害 自 己 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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8
|Jeremias 25:8|
所 以 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 因 為 你 們 沒 有 聽 從 我 的 話 ，
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9
|Jeremias 25:9|
我 必 召 北 方 的 眾 族 和 我 僕 人 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 來 攻 擊 這 地 和 這 地 的 居 民 ， 並 四 圍 一 切 的 國 民 。 我 要 將 他 們 盡 行 滅 絕 ， 以 致 他 們 令 人 驚 駭 、 嗤 笑 ， 並 且 永 久 荒 涼 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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10
|Jeremias 25:10|
我 又 要 使 歡 喜 和 快 樂 的 聲 音 ， 新 郎 和 新 婦 的 聲 音 ， 推 磨 的 聲 音 和 燈 的 亮 光 ， 從 他 們 中 間 止 息 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva