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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 40:1|
耶 利 米 鎖 在 耶 路 撒 冷 和 猶 大 被 擄 到 巴 比 倫 的 人 中 ， 護 衛 長 尼 布 撒 拉 旦 將 他 從 拉 瑪 釋 放 以 後 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 。
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|Jeremias 40:2|
護 衛 長 將 耶 利 米 叫 來 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 ─ 你 的 神 曾 說 要 降 這 禍 與 此 地 。
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|Jeremias 40:3|
耶 和 華 使 這 禍 臨 到 ， 照 他 所 說 的 行 了 ； 因 為 你 們 得 罪 耶 和 華 ， 沒 有 聽 從 他 的 話 ， 所 以 這 事 臨 到 你 們 。
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4
|Jeremias 40:4|
現 在 我 解 開 你 手 上 的 鍊 子 ， 你 若 看 與 我 同 往 巴 比 倫 去 好 ， 就 可 以 去 ， 我 必 厚 待 你 ； 你 若 看 與 我 同 往 巴 比 倫 去 不 好 ， 就 不 必 去 。 看 哪 ， 全 地 在 你 面 前 ， 你 以 為 哪 裡 美 好 ， 哪 裡 合 宜 ， 只 管 上 那 裡 去 罷 ！
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5
|Jeremias 40:5|
耶 利 米 還 沒 有 回 去 ， 護 衛 長 說 ： 你 可 以 回 到 沙 番 的 孫 子 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 那 裡 去 ； 現 在 巴 比 倫 王 立 他 作 猶 大 城 邑 的 省 長 。 你 可 以 在 他 那 裡 住 在 民 中 ， 不 然 ， 你 看 哪 裡 合 宜 就 可 以 上 那 裡 去 。 於 是 護 衛 長 送 他 糧 食 和 禮 物 ， 釋 放 他 去 了 。
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|Jeremias 40:6|
耶 利 米 就 到 米 斯 巴 見 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 ， 在 他 那 裡 住 在 境 內 剩 下 的 民 中 。
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|Jeremias 40:7|
在 田 野 的 一 切 軍 長 和 屬 他 們 的 人 聽 見 巴 比 倫 王 立 了 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 作 境 內 的 省 長 ， 並 將 沒 有 擄 到 巴 比 倫 的 男 人 、 婦 女 、 孩 童 ， 和 境 內 極 窮 的 人 全 交 給 他 。
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8
|Jeremias 40:8|
於 是 軍 長 尼 探 雅 的 兒 子 以 實 瑪 利 ， 加 利 亞 的 兩 個 兒 子 約 哈 難 和 約 拿 單 ， 單 戶 篾 的 兒 子 西 萊 雅 ， 並 尼 陀 法 人 以 斐 的 眾 子 ， 瑪 迦 人 的 兒 子 耶 撒 尼 亞 和 屬 他 們 的 人 ， 都 到 米 斯 巴 見 基 大 利 。
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|Jeremias 40:9|
沙 番 的 孫 子 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 向 他 們 和 屬 他 們 的 人 起 誓 說 ： 不 要 怕 服 事 迦 勒 底 人 ， 只 管 住 在 這 地 ， 服 事 巴 比 倫 王 ， 就 可 以 得 福 。
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10
|Jeremias 40:10|
至 於 我 ， 我 要 住 在 米 斯 巴 ， 伺 候 那 到 我 們 這 裡 來 的 迦 勒 底 人 ； 只 是 你 們 當 積 蓄 酒 、 油 ， 和 夏 天 的 果 子 ， 收 在 器 皿 裡 ， 住 在 你 們 所 佔 的 城 邑 中 。
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Sugestões
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29 de maio LAB 515
ESTER POPULAR
ESTER 01-04
Você já viu o quanto as pessoas gostam de assistir à s novelas, filmes, seriados e coisas do tipo? Hoje, vamos começar a estudar um livro da BÃblia que é desse tipo, de trama, que as pessoas gostam de assistir. Se você quiser encontrar uma peça de teatro pronta ou um texto para editar um romance e vendê-lo nas bancas de revista, é só abrir a BÃblia no livro que começaremos a ler. É um enredo tão bem preparado para o público cético, que ainda precisa ser conquistado para o Senhor, que o texto não menciona o nome de Deus nenhuma vez. Você já percebeu esses detalhes?
Escrito com muita arte, inspirado por Deus, com uma mensagem profunda, capaz de atingir a mente secular, preparado para o grande público, cativante em seu conteúdo, apresento-lhe o livro de Ester. E eu diria também, a própria rainha Ester. É um livro muito gostoso de ler. Se você não está participando do nosso programa de leitura bÃblica, hoje é uma grande oportunidade: começar pelo livro de Ester, porque qualquer leitor se apaixonaria por essa leitura, principalmente se fizer numa versão moderna da BÃblia.
A inclusão do livro Ester no Cânon das Escrituras não foi fácil. Pelo contrário, até hoje, a inclusão desse livro no Cânon Sagrado tem sido muito contestada. Um dos fortes argumentos é o fato de o nome de Deus não aparecer nele, enquanto o nome de um rei pagão é mencionado mais de 150 vezes. Outra ironia interessante no conteúdo de um livro que é inspirado é o fato de que não há referência à oração e nem a qualquer tipo de serviço espiritual, com a possÃvel exceção do jejum, que a própria rainha proclamou que se fizessem lá. Mas o ponto paradoxal é que esse livro tem uma grande mensagem espiritual. É por isso que ele tem seu lugar a ocupar na Palavra de Deus, justamente por causa do ensino velado que ele contém, quando faz uma grande demonstração da providência protetora para com o povo de Deus e também da certeza da retribuição que alcança os inimigos.
Qualquer leitor superficial pode detectar isso de maneira muito simples e perceber que o tema principal do livro de Ester é a libertação dos judeus por meio da rainha Ester.
Os judeus estavam condenados. Haveria o primeiro grande holocausto judaico. Era um nazismo, um Adolf Hitler, uma segunda guerra mundial, à moda do mundo antigo. A bomba estava para estourar, e a mocinha Ester conseguiu desarmar a bomba. A bomba não estourou. Mas como ela fez isso? Descubra o que essa grande mulher corajosa fez através da leitura bÃblica.
Valdeci Júnior
Fátima Silva