-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Jeremias 40:1|
耶 利 米 鎖 在 耶 路 撒 冷 和 猶 大 被 擄 到 巴 比 倫 的 人 中 ， 護 衛 長 尼 布 撒 拉 旦 將 他 從 拉 瑪 釋 放 以 後 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 。
-
2
|Jeremias 40:2|
護 衛 長 將 耶 利 米 叫 來 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 ─ 你 的 神 曾 說 要 降 這 禍 與 此 地 。
-
3
|Jeremias 40:3|
耶 和 華 使 這 禍 臨 到 ， 照 他 所 說 的 行 了 ； 因 為 你 們 得 罪 耶 和 華 ， 沒 有 聽 從 他 的 話 ， 所 以 這 事 臨 到 你 們 。
-
4
|Jeremias 40:4|
現 在 我 解 開 你 手 上 的 鍊 子 ， 你 若 看 與 我 同 往 巴 比 倫 去 好 ， 就 可 以 去 ， 我 必 厚 待 你 ； 你 若 看 與 我 同 往 巴 比 倫 去 不 好 ， 就 不 必 去 。 看 哪 ， 全 地 在 你 面 前 ， 你 以 為 哪 裡 美 好 ， 哪 裡 合 宜 ， 只 管 上 那 裡 去 罷 ！
-
5
|Jeremias 40:5|
耶 利 米 還 沒 有 回 去 ， 護 衛 長 說 ： 你 可 以 回 到 沙 番 的 孫 子 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 那 裡 去 ； 現 在 巴 比 倫 王 立 他 作 猶 大 城 邑 的 省 長 。 你 可 以 在 他 那 裡 住 在 民 中 ， 不 然 ， 你 看 哪 裡 合 宜 就 可 以 上 那 裡 去 。 於 是 護 衛 長 送 他 糧 食 和 禮 物 ， 釋 放 他 去 了 。
-
6
|Jeremias 40:6|
耶 利 米 就 到 米 斯 巴 見 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 ， 在 他 那 裡 住 在 境 內 剩 下 的 民 中 。
-
7
|Jeremias 40:7|
在 田 野 的 一 切 軍 長 和 屬 他 們 的 人 聽 見 巴 比 倫 王 立 了 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 作 境 內 的 省 長 ， 並 將 沒 有 擄 到 巴 比 倫 的 男 人 、 婦 女 、 孩 童 ， 和 境 內 極 窮 的 人 全 交 給 他 。
-
8
|Jeremias 40:8|
於 是 軍 長 尼 探 雅 的 兒 子 以 實 瑪 利 ， 加 利 亞 的 兩 個 兒 子 約 哈 難 和 約 拿 單 ， 單 戶 篾 的 兒 子 西 萊 雅 ， 並 尼 陀 法 人 以 斐 的 眾 子 ， 瑪 迦 人 的 兒 子 耶 撒 尼 亞 和 屬 他 們 的 人 ， 都 到 米 斯 巴 見 基 大 利 。
-
9
|Jeremias 40:9|
沙 番 的 孫 子 亞 希 甘 的 兒 子 基 大 利 向 他 們 和 屬 他 們 的 人 起 誓 說 ： 不 要 怕 服 事 迦 勒 底 人 ， 只 管 住 在 這 地 ， 服 事 巴 比 倫 王 ， 就 可 以 得 福 。
-
10
|Jeremias 40:10|
至 於 我 ， 我 要 住 在 米 斯 巴 ， 伺 候 那 到 我 們 這 裡 來 的 迦 勒 底 人 ； 只 是 你 們 當 積 蓄 酒 、 油 ， 和 夏 天 的 果 子 ， 收 在 器 皿 裡 ， 住 在 你 們 所 佔 的 城 邑 中 。
-
-
Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva